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太建六年(574年),徐孝克入朝为官,任国子博士,迁通直散骑常侍,兼国子祭酒。 陈宣帝心胸宽阔,与大臣们相处得很融洽。为了进一步笼络臣子,他经常邀请朝中大臣到宫中陪自己用膳,徐孝克每次都在被邀请之列。那时候的宴席都是分餐制,每人面前一个小桌,其上摆满珍馐美馔。在宫中陪侍宴席时,大家觥筹交错,山吃...
徐孝克,徐陵之第三弟也。少为《周易》生,有口辩,能谈玄理。既长,遍通《五经》,博览史籍,亦善属文,而文不逮义。梁太清初,起家为太学博士。 性至孝,遭父忧,殆不胜丧,事
这个徐孝克真可以说是名利双收了,还是靠这个让人不齿的行为后,自己没有本事养活自己的母亲和老婆,把老婆卖了还让这个傻女人这么在乎,也是他的本事了,洗脑的本事真大,还是放在有用的地方,那才是物竟其用,可惜都是用在不正当的地方,还自己感觉良好,只有两个字“无语”。
1【题目】徐孝克,徐陵之第三弟也。少为《周易》生,有口辩,能谈玄理。既长,遍通《五经》,博览史籍亦善属文,而文不逮义。梁太清初,起家为太学博士。性至孝,遭父忧,殆不胜丧,事所生母陈氏,尽就养之道。梁末,侯景寇乱,京邑大饥,饿死者十八九。孝克养母,饘粥不能给。妻东莞臧氏,领军将军臧盾之女也,...
搞清楚,徐孝克在绝境中把妻子交给当时环境下的强者占有(孔景行作为侯景身边的红人,在那种时候择偶竞争力何其之高,光凭手里有粮有米,还愁没女人玩?估计得有无数断炊的江南门阀千金可怜巴巴求着他宠幸,臧氏要不是“甚有容色”,估计还没机会入他法眼呢),和你说的那种民间穷屌丝把女人当成生育工具、有了后代就...
徐孝克 【原文】徐孝克,性至孝。每侍宴,无所食啖[1],还以遗[2]母。蔬食长斋,持菩萨戒[3],昼夜讲诵法华经。为都官尚书时,省[4]中多有鬼怪。昏夜之际,无故有声光。或见人着衣冠从井出,居省者多死亡。孝克居两载,妖变皆息[5],人咸以为贞正[6]所致。开皇十年,长安疾疫,文帝令讲金刚般若经...
徐孝克,出生于官宦之家,小时候作《周易》生,就有很好的口才,长于谈论玄妙的道理。成年以后,精通《五经》,博览史籍,擅长写作。梁朝太清初年,徐孝克初仕太学博士的官职。徐孝克为人最孝,父亲去世后,他伤心得几乎无法举丧,侍奉生母陈氏,极尽赡养的义务。梁朝末年,侯景作乱侵扰,京城发生大饥荒,饿死的人有十分之...
《贤者之孝二百四十首·徐孝克》的作者林同,宋朝诗人,生年不详,卒于元兵攻陷城池之际。他字子真,为公遇之子,据《福建通志·人物传》记载,其因坚守忠义,不屈而死。林同以《孝诗》一卷闻名,该作品以四言诗的形式,结合诗前小序,表彰和颂扬了自上古至隋唐的孝行孝德人物。其诗作不仅体现了对中国传统孝文化的...