《系辞传》云：“三与五，同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。其柔危，其刚胜邪！”三位本是多凶之位，且《未济卦》六三柔不当位，不当位而却行征伐之事，故危而多凶，故曰“征凶”。《象传》亦因此释曰：“未济征凶，位不当也”。六三“位不当”，一是指六三柔居刚位而不当，二是指六三征...
所以，未济：组合成集体，形成整体优势（未），让集体中每个人都好起来（济）。征，行+正。行：决策；正：走符合天理（客观发展规律）的路；故，征：最合理的路，最合理的行为决策。所以，征凶：只适合前途（征）极其恶劣的环境（凶）。涉，水+步。水：顺势而为；步：权衡利弊；故，涉：顺势介入最有利。如...
经文中的“征凶”还有一处,这就是归妹卦辞讲的“征兇,無攸利。”归妹是个平衡卦,归妹卦的天道是癸庚己壬甲辛。由于天道与人道的错乱,也由于阴阳不等,归妹卦的运行并不顺畅,但也正因为不大顺畅,诸爻也能相安无事,那么为什么卦辞讲“征凶”,而初爻辞却说“征吉”呢?原来这里有一个从局部还是从全局,或者说...
这里以织事喻天下事,比喻行事不遵循客观规律则事不能成,事不成则凶,故曰“征凶”。《颐卦》六二“拂经”,且在四邑之丘,故曰“拂经于丘”。六二“征凶”的原因,就是违背了《颐卦》“贞吉”的断辞,既“拂经”又“失类”,故《象传》释曰:“六二征凶,行失类也。”六二“拂经于丘”,“行失类”,故谓之“...
颐卦第二爻,爻辞:六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶 颠:指颠倒。拂经:拂,是指违背、违逆之意。经,指经常,这里指常规之理。丘:本指高出平地的小山,这里指的是卦中的上九阳爻。征:上行远征。 本爻辞的意思是:颠倒养育方式,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的。往高处求养育,则前进的途中必然遭遇凶险。
大壮初九。壮于趾,征凶,有孚。《象》曰:壮于趾,其孚穷也。 意思就是:大壮卦初九。强壮在脚趾上,前进会有凶祸,但仍有信实。《象》说:强壮在脚趾上,他的信实会走到尽头。 初九位居大壮卦最底爻,对于人体而言,最下的位置就是脚趾。其此时居大壮卦之下卦乾中,乾代表的是刚强、有动力。故而为“壮于趾”。
归妹卦的卦辞是“征凶，无攸利。”意思是这次出征是凶险的，无所获利。古代战争，征与伐的区别是，对内平定诸侯国的叛乱为征，对外抵御蛮夷外敌为伐。所以征多为向南，而伐主要向北。此处出现征字，说明诸侯国出现了叛乱。贞得归妹卦者，面临着属地的叛军，本应出兵平叛，但目前的时机不合适，出征不会有好的...
革卦第三爻,爻辞:九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚。人生启示 本爻启示的是在改革时不要激进的道理。从卦象上看,九三属于阳爻居刚位,得阳刚之正,躁进有凶,守则失时。此时应牢记乾卦之中第三爻的爻辞:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”之诫,既不冒进,又不保守,慎重稳进是应该采用的态度。九三下与六二亲比,...
周易“小人革面,征凶”,何故? 周易“小人革面”,是褒义词还是贬义词呢? “君子豹变,小人面革。”与“君子豹变,小人革面。”的意思是有很大区别的。 如果是前者,那么豹变和面革对应,就是小人脸皮变了的意思。 而后者“君子豹变,小人革面。”,意思是君子的变化象豹的全貌,变化有质,其文蔚也。
初九：壮于趾。征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。释字（词）孚 “孚”从爪抚子，表示对幼子的一种爱抚之情。故“孚”与仁德有关，表示一种善待和爱护的情感。如获而不杀谓之“俘”，淹而不沉谓之“浮”，粗网不害幼小，故谓之“綒”，等等。“孚”在这里是“乳”的本字。《说文》：“人及鸟生...