接舆所表达的情感,是对过往无可挽回的认识,同时亦是对未来仍有可能的期盼——“往者不可谏,来者犹可追。”这是对时移世易的悲悯,也是对于改变未来的微弱希望。而最后“已而已而,今之从政者殆而”,反映的是一种对于当时政治现状的无奈与担忧。 在这段描述中,孔子的反应同样值得细细品味。孔子“下”,立即下车,...
解析 往者:过去的所作所为;谏:挽回,规劝;来者:未来的事;犹:还;追:努力争取,赶上。过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取。后多用作鼓励之辞。证明,并不是所有人都支持孔子的。反馈 收藏
孔子世家(节选)楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏兮,来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。 趋而去,弗得与之言。于是孔子自楚反乎卫。 是岁也,孔子年六十三,而鲁哀公六年也。 其明年,吴与鲁会缯,征百牢。 太宰嚭召季康子。 康子使子贡往,然后得已。
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。
其实,不谈也罢,即便两人对“来者犹可追”都寄予厚望,但接舆主张的是出世,对“来者”肯定采取消极的态度;而孔子必定是要靠个人努力去为美好的未来打拼的,还是说不到一起去。 其实不管是出世还是入世,都是一种处世哲学。接舆没错,孔子也没有错,我们要结合当时的时代背景和个人的处世哲学来理解两种行为,不能简单地...
意思是凤凰呀凤凰呀！为什么你的美德一天不如一天？过去的事情已经无法劝阻，未来的事情还来得及防范。罢休吧罢休吧！现在当官的有多么危险！出自——春秋战国孔子及弟子《论语.微子》。原文：凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！注释——谏：止住，挽救。已：...
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺...
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。___
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。孔子到楚国，楚国的狂人接舆游荡在孔子的门前唱到：“凤鸟啊凤鸟！为何道德会这样衰败。来世让人们无法期待，往世又...