昙恒。河东人。童年依远公出家。内外典籍。无不通贯德行清孤。常有群鹿驯绕座隅。自入庐山。专志念佛。义熙十四年。端坐合掌。厉声念佛而化(东林传)。东晋昙恒，河东人，童年时依止慧远大师出家，非常聪明，内外典籍无不贯通。他的德行很清净，喜欢独处，常常有鹿群温顺地围绕在他的座边。他自从入了庐山，就...
《净土圣贤录》(往生传),共九卷,清彭希涑撰。清代佛教典籍。作者彭希涑是彭际清(1740～1796)之侄。际清乃“素服儒风、兼修净行”的学者,他自己常想荟萃以往有关修持净土者的事迹,编成一书,但始终没有作成。约在乾隆四十八年(1783)以前,其侄希涑初发信心,愿成此录,他就发凡起例,指导希涑先稽考经论,次及...
一念成佛录净土简要录净空法师念佛快板净土起源录三身净土录欲念净土净土圣贤录净土圣贤录续编净土世界征战录净土风云录 往生净土故事集 古今中外各类往生故事+部分亲身经历的原创,鼓舞人心。普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹!!! 15.69万 284 净土实修与往生原理 深入又易懂的解读净土往生原理和如何实修念佛法门,全面...
慧海。姓张。清和武城人。少年入道。师事邺都广国寺冏法师。听讲涅盘楞伽再遍。即能覆述。慧辩过人。学徒皆推服。以周大象二年来仪涛浦。修葺伽蓝。庄严佛事。尝以净土为期。精诚致感。忽有齐州僧道诠者。斋阿弥陀佛画像来。微妙工巧。世所未有。云是天竺鸡头摩寺五通菩萨。乘空往安乐世界。图绘而来。隋朝...
净土圣贤录 1275 39 净土圣贤录 16.45万 550 念佛往生故事(净土圣贤录) 世间万物都逃不过“因果”二字,定要牢记在心,所谓“善恶到头终有报,不是不报时候未到”,须知因果丝毫不差。真正明因知果,从“因”上出发,种好因好缘,将来必然福报无... 7.74万 205 净土圣贤录白话 20.25万 715©...
莲芳。不清楚她的出身,居住在崇佛庵,因亲眼看到佛琦尼师往生的事迹,于是也精勤不懈地专修净土法门。三十多岁时生病,其往生净土的念力却更加坚定。临命终时也是正念分明,面向西方正身端坐,合掌而往生。此事发生于清仁宗嘉庆十三年(1808)。(《染香集》)清.朗然 朗然。俗姓沈,浙江嘉善人。十八岁时,见到大嫂生产的...
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《西斋净土诗》和附本《莲华世界诗》,这里只抄录几句以飨(xiang音响)读者:“食时并是天肴膳,行处无非圣道场。”“四色藕华香气远,诸天童子性情真。”“天人皆是大乘器,草木亦称三宝名。”“野人自选归来日,何待诸贤折简招。”“凡夫到此皆成圣,不历僧祗道果圆。”《净土圣贤录》初编中所列《百韵诗》,因...
《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁,而发肤毫无损伤 文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良,喜好布施。中年摒弃家事,长年持斋念佛,另辟一间净室,供奉西方三圣像及观音铜像,木鱼钟磬之声,日夜不停。家族亲邻皆轻视嘲笑她,其丈夫尤其傲慢放纵无礼,甚至污损其戒衣,毁坏其...
后来修习净土法门,每日持念佛号万声。清圣祖康熙五十六年 ( 西元一七一七年)八月二日预知时至,于是请净名庵乾行长老至家中,以作证明。到了正午的时候,乾行法师说 :“何不于后日往生呢 ?”王君荣回答说 :“我决定今日了 !”于是索笔作偈颂,双手合掌而逝,遗命交代以龛柩入殓。其女抱着遗体将要入龛柩,奈何...