通俗解释形而上形而下 通俗解释形⽽上形⽽下 形⽽上者谓之道，形⽽下者谓之器，“形⽽上”的具体意思是指“道”，道，宇宙的本源，器是道之载体。这⾥的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的⾃然万物。形⽽上形⽽下的意思 “形⽽上”最初见于《易》：形⽽...
“形而上”和“形而上学”不一样,“形而上”这个词是出自于《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”.是指物质之外的东西,就是意识.“形而上学”是亚里士多德创立的学科,按希腊语原意解释为“物理学之后”,是在对现实存在的物的本质和规律研究以外的对世界本原的思考.我国学者取“形而上”为之命名....
1、意思不同。所谓“形而上”是指具体的物质、物体的形态之上，高度抽象、总体概括的内容，所以有“形而上者谓之道”的说法。即“形而上”是脱离了具体物体形象，看不见、摸不到的认知、思想、精神、道理、理论等意识形态和规律法则。“形而下”则指具体的、客观的物质分类，依如生物分类界、门、纲、目、科...
形而上：指的是一种重视理论、思想、概念等抽象层面的思考方式或哲学观点。它关注事物的本质、普遍性、规律性和超越具体事物表象的深层意义。形而上追求的是对事物整体、普遍规律的把握和理解，强调的是超越物质层面的精神追求和理论探究。形而下：则与之相反，它更侧重于实践、经验、具体事物等现实层面...
《形而上与形而下有什么区别?》意思为:形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动。形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物。 出自《易经·系辞》 其形成年代主要有下面两种说法: (1)战国前中说。认为文中开头”天尊地卑“与文中大O网页链接 (关于易经)(关于哲学) û收藏 转发 评论...
一、形而上谓之道，形而下谓之器 形而上与形而下的说法，来自《易经·系辞》：“形而上谓之道，形而下谓之器。”这两句话看似简单，但真要解释起来，很是麻烦，历代注家，各有各的解释。据黄寿祺、张善文所著《周易译注》：形是指事物的形体；道是指主导形体运动的因素，如《周易》的阴阳变化之理；器是...
形而上和形而下是哲学中两个相互关联的概念。形而上学研究存在的本质和基础，而形而下学研究存在的表象和现象。它们之间的关系可以用“本质”和“表象”来描述。形而上学研究存在的本质和本体，试图揭示它们的真正特征和属性。而形而下学则研究这些本质和本体在现实中的表现，试图揭示它们的外部表象和现象。虽然形...
中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。形而上学的问题通常都是充满争议而没有确定的结论的。这一部份是因为经验事实所累积的资料，做为人类知识的最大宗，通常无法解决形上学争议；另一部份是因为形上学家们所使用的词语时常混淆不清，他们的争论因而是一笔...