形存则神存，形谢则神灭 形存则神存，形谢则神灭，南朝齐梁范缜提出的无神论形神观。出自《神灭论》。他主张身体和精神是对立的统一体，为论证这一观点，提出四个子命题：形神相即、形质神用、生形质用和神必有本。
“形存则神存||,形谢则神灭。” 答案 解析:王充的这句话说明人的肉体与精神是统一的||,不可分离的。形存神存||,形谢神灭||,这是唯物主义观点。 结果三 题目 “形存则神存,形谢则神灭。 ” 答案 分析:王充的这句话说明人的肉体与精神是一致的,不可以分其他。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义看法...
A.“形存则神存,形谢则神灭”意思是肉体如果存在,那么精神(灵魂)就会存在,如果肉体死亡了,那么精神(灵魂)也就不存在了,这句话强调肉体的重要性,是唯物主义的观点。A错误; B.形而上学既指对世界本质的看法,也指片面的、孤立的、静止的思维方式,与材料主旨不合,B错误; C.“形存则神存,形谢则神灭”强调...
形存则神存 形谢则神灭形存则神存 形谢则神灭 意思是人的肉身存在则灵魂存在,肉身消亡了灵魂也就消亡了,是南北朝范缜的《神灭论》的核心思想。《神灭论》有力的斥责了魏晋时期盛行的宗教佛学思想,让人们认识到了神的本质,有助于人们反对愚昧的迷信思潮。 原文(节录) 或问予云:“神灭,何以知其灭也?”...
A.唯物主义观点B.形而上学观点C.主观唯心主义观点D.客观唯心主义观点相关知识点: 试题来源: 解析 A A形存则神存,形谢则神灭出自南朝时期范缜的《神灭论》,主要意思是人的精神与形体是不可分离的,形不离神,神也不离形,形存神也存,形体死亡,则精神也就灭亡了,这属于古代朴素唯物主义的观点反馈 收藏 ...
2南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。他说的是A.形和神都是意识的,都是由物质决定的B.神灵在先,物质在后,二者互相作用,互为因果C.物质是实体,是精神产生的基础,精神是物质实体的一种作用D.“形”、“神”才是唯一的存在,是世界统一的物质基础 3 南北朝...
“形存则神存，形谢则神灭”是由南北朝时期著名的思想家范缜在《神灭论》中提出的，这句话是我国古代唯物主义思想的体现，这句话的意思是，如果身体是存在的，那么精神也会随之存在，相反如果身体消亡了，那么精神也会随之消亡。这是一种无神论思想，表达了人的神（精神）和形（形体）是相互有机结合的统一体。...
【详解】题中范缜的观点“形存则神存,形谢则神灭”中的形属于物质,神属于意识,强调物质决定意识,属于唯物主义观点。A错误,题中观点强调物质决定意识,不是相互决定;B错误,题中观点强调存在决定思维,先有存在,后有意识;C正确,题中观点肯定了物质是实体,是精神产生的基础,精神是物质实体的产物,属于唯物主义观点;...
“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。”该句话的意思是人的肉身存在则灵魂存在,肉身消亡了灵魂也就消亡了,属于古代朴素唯物主义的观点。A项,“眼开则花明,眼闭则花寂”认为人的眼睛决定花的存在,是主观唯心主义观点。故错误,排除;B项,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”认为气是世界的本源,阴阳二气...
百度试题 题目我国哲学家范缜说:“形存则神存,形谢则神灭。”这是() A. 客观唯心主义观点 B. 形而上学的观点 C. 唯物主义观点 D. 主观唯心主义观点 E. [正确答案是]:C 相关知识点: 试题来源: 解析 C.唯物主义观点 反馈 收藏