江苏常州张亮采（1869-1906），中国共产党创始人之一、党的早期重要领导人之一张太雷父亲，其为清末秀才，1901年春至1906年初在萍乡安源煤矿洗煤台担任过文牍，于是有人认为《中国风俗史》是张太雷父亲张亮采的著作。吉林出版集团股份有限公司2017年出版的《张亮采：中国风俗史》，介绍作者“张亮采（1870—1906），江苏...
《张亮采：中国风俗史》是2017年2月吉林出版集团股份有限公司出版的图书，作者是张亮采。内容简介 作者夙有改良风俗之志，认为要理解并改良当时的风俗，不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，“正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许...
张亮采著/山东画报出版社/ 2022-03 / 平装 售价￥22.955.9折 定价￥39.00 品相九五品 发货 承诺48小时内发货 运费 上书时间2024-10-05 数量 仅1件在售,欲购从速 立即购买 四年老店 相逐心生 店铺等级 资质认证 90天平均 成功完成 84.09%(914笔) ...
作者:张亮采著 出版社:团结出版社 出版时间:2005-01 版次:1 ISBN:9787801309693 定价:29.80 装帧:平装 开本:其他 纸张:胶版纸 页数:235页 字数:200千字 丛书:民国珍本丛刊 内容简介: 中国专门讨论风俗者,有东汉应劭之《风俗通义》、晋代周处之《风土记》、梁代宗懔之《荆楚岁时记》等。或讨论一时之风俗,或讨...
《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》由张亮采、杨树达编著。《中国风俗史》是中国社会史第一部专著，书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，以正人心，亦保国粹。《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意...
张亮采《中国风俗史》读后感 张亮采,有两大著作,其一为《中国风俗史》,其一为张太雷也。前者是一种寄托,后者是一种延续。他认为要理解当时的习俗,不可不先述古俗。他将黄帝以前至明朝,分为浑朴、驳杂、浮靡、敦朴四时代,与时下流行的黄金白银青铜黑铁迥异,并以宋明理学时代才是合乎忠义廉耻伦理纲常的风俗敦朴标准...
由“故宋末忠义之气,实胚胎于讲学诸儒”可知,张亮采强调宋末忠义等民族气节的形成“胚胎”于民间讲学,故D项正确; ABC均不符合题意,排除。 故选:D。本题考查宋明理学,有利于塑造中华民族的性格特征:重视主观意志,注重气节道德,自我调节,发愤图强,强调人的社会责任感和历史使命,凸现人性。宋明时期儒学的发展是儒、...
张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国风俗史张亮采中国...
【详解】由“故宋末忠义之气,实胚胎于讲学诸儒”可知,张亮采强调宋末忠义等民族气节的形成“胚胎”于民间讲学,故D项正确;A项从材料中不能直接体现,排除;材料侧重于学校教育与民间自行集徒讲学的成效对比,B项不符合这一角度;张亮采强调宋末忠义等民族气节的形成“胚胎”于民间讲学,并非理学最初形成于宋代的私人讲学...