弃妾篇 [唐代] 乔知之 韵脚:"支"韵 妾本丛台右,君在雁门陲。 悠悠淇水曲,䌽燕入桑枝。 不因媒结好,本以容相知。 容谢君应去,情移会有离。 还君结缕带,归妾识成诗。 此物虽轻贱,不用使人嗤。 《弃妾篇》翻译 AI智能翻译 我本来丛台右,你在雁门关地区。
弃妾篇唐代:乔知之 妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。 不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。 还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。 乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之...
弃妾篇朗读 出自唐代:乔知之的诗词 拼 原 妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。乔知之的简介 乔知之,唐代同州冯翊人,以文词知名。著有文集二十卷,以《旧唐书经籍志》传于世。
《弃妾篇》 作者:乔知之 朝代:唐代 妾本丛台右,君在雁门陲。 悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。 不因媒结好,本以容相知。 容谢君应去,情移会有离。 还君结缕带,归妾织成诗。 此物虽轻贱,不用使人嗤。 古诗“《弃妾篇》”拼音对照 qì qiè piān 弃妾篇 qiè běn cóng tái yòu, jūn zài yàn ...
《弃妾篇》以凄婉的笔触,描绘了古代女性因容颜衰老而被丈夫离弃的悲惨命运。诗中透露出对负心人的谴责,以及对女性悲惨命运的同情。这首诗不仅是对古代社会现实的反映,更是对人性中美好与丑陋的深刻剖析。✨写作手法:1. 托物起兴:诗人通过“彩燕入桑枝”等自然景象,兴起对美好爱情的向往与追忆,为后文的悲伤铺垫...
弃妾篇【作者】乔知之 【朝代】唐 妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。作者介绍 乔知之,唐代同州冯翊人,以文词知名。著有文集二十卷,以《旧唐书经籍志》传于世。 百科详情>> ...
《弃妾篇》 原文拼音注音 朝代: 唐朝|作者:乔知之|类型:写水|写人| 妾本丛台右,君在雁门陲。 悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。 不因媒结好,本以容相知。 容谢君应去,情移会有离。 还君结缕带,归妾织成诗。 此物虽轻贱,不用使人嗤。 拼音 qì弃qiè妾piān篇 ...
弃妾篇,妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。
还君结缕带,归妾织成诗。 此物虽轻贱,不用使人嗤。 《全唐诗》卷81-15【题解】 一位年老色衰的女子被丈夫抛弃后的无奈和对过去美好感情的留恋和惋惜。 【注释】 妾(qiè):小妻,侧室,偏房,此义为旧时妇女自称的谦辞。 丛台:位于邯郸市,为赵武灵王为休息娱乐和观看操练兵马而兴建。因为它由许多台子连接...