宝可梦的小说《里表世界》中的角色。出生于5级里世界的清朝，原型为清末红灯照起义的领袖廖观音。皮肤苍白、一袭白衣、赤脚的少女。体质为阴属性，阴气极重。无亲无靠，清末庚子年时被琰罗收养，修炼天尸不死身。琰罗将白莲教收编为天魔红莲教后，成为该教圣女。后被曾阿义带回四川，成为红灯照的“观音娘娘”。
廖观音虽然是一个女孩,但她一点也不柔弱,不仅长得健壮,模样又俊美,加上练武时不怕疼、能吃苦,武艺比同龄人都要高。 1901年,四川红灯教主曾阿义在仁寿、华阳、简阳一带活动,他一边教“神拳”,一边宣讲“反清灭洋”思想,廖观音表现十分积极,主动参与相关活动。 尤其是听到清廷软弱无能,与外国侵略者签订诸多不平...
“廖观音”者,其父廖为新,母薛氏,生二子一女,廖观音行二,在家族同辈大排行中行九,自幼人称九妹子、廖九妹,四川华阳县石板滩(今属成都市新都区)人,[1]一说廖九妹生于距石板滩7里的金堂县茨芭店,[2]生于光绪十年(1884),一说生于光绪...
这是出现了一些用于反抗的人,最为有名的就是红灯教,它的领袖就是年纪轻轻的廖观音。年仅十七岁的廖观音就用于反抗清朝的操作,是很多人心中的女英雄。当时,她怒骂慈禧是“奴才”,后来被清兵抓住后,惨遭裸刑而痛苦的死去。 廖观音出生在清朝末年,这个时候的清朝的 ...
然而，还有一种说法，就是义和团传入四川后改了个名字，称作：红灯教。其中，有一位女性首领廖观音，在她的个人故事中，红灯教起义几乎占了全部。而她能走上起义的道路，除了个人性格因素外，还有一点不容小觑，那就是：其祖父的事迹对她的影响。廖观音的祖父参加过广东三元里斗争，失败后遭到了清廷的抄捕。于是...
最后清政府看四川实在搞不定廖观音了,又让山西巡抚岑春煊带人去四川剿灭这支队伍,最后因为叛徒的出卖,廖观音被俘了,被俘后的廖观音对岑春煊骂道;慈禧是大奴才,岑春煊是小奴才,都是丧权辱国的东西。在临刑前,廖观音被实施裸刑,依然大骂慈禧,说她是洋人的大奴才。最后廖观音在刑场上被处死了,年仅17岁。
清按察使陈橘，重兵进驻石板滩，是年十二月，廖观音被威远前军帮带段方成擒于简阳之镇子场（即今日之龙泉驿区洛带镇）。次年，曾阿义亦被擒杀。时任四川总督的清末名人岑春暄，为破除起义军心中信仰，先斩后奏在成都公开以裸刑处决廖观音，起义到此基本平息。廖观音被捕杀前夕，总督幕僚赵藩撰写的”攻心”联悬于...
受环境熏陶，廖观音从小习武，到十六岁时，武艺精通，身手敏捷，聪敏非凡，还能当众背诵所教诗文，令满座惊叹不已，在家庭及族人中极受宠爱。“东山五场”的义和团首领见廖观音文武超群，便鼓励她参加红灯教。廖观音毅然决然地冲破封建礼教的束缚和族人的阻挠加入了红灯教。因为她心地善良、乐于助人，对百姓关怀备...
8月2日，广汉知州高维寅率清军直扑清江镇，攻击义军。得知消息后，廖、曾立即率部在距离镇西两公里的金水碾竹林中埋伏。午后，当清军进入包围圈后，义军从两侧突袭，大败敌军。惊慌失措的清军四处逃散，高维寅也单骑逃往三水关。义军乘胜追击，直逼三水关，对汉州城构成威胁。8月4日，廖观音再次设伏，袭击了孙烈全...