百度试题 结果1 题目“廉者,政之本也。”这句话出自( ) A. 《晏子春秋》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《荀子》 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
《晏子春秋》指出:“廉者,政之本也”;孔子提出“欲而不贪";孟子提出“可以取,可以无取,取伤廉";韩非子指出“所谓廉者,必生死命也,轻恬资财也。所谓直者,义必公正,心不偏党也。”由此可以说明 A. 清官廉吏将清廉视为从政的最宝贵的品质 B. 古代思想家重视道德上的清廉 C. 这种思想是伦理和政治结合的...
摘自《晏子春秋·卷六·内篇·篇十四》。廉洁清正，是为政的根本；谦恭礼让，是美德的主体。此句揭示了治国和修身的两个重要原则，廉洁是治理国家和政治活动的根本，确保了政务的清明，谦让是德行的核心，体现了高尚的个人品德。基本概念 “廉者，政之本也”的论述，直至今天还常被引用，因为它不仅被历史证明是对的...
【译文】这句话出自《晏子春秋·内篇》意思是说:廉洁清正是为政的根本,是对老百姓的惠爱;贪污受贿是政治上的腐败,是民众的盗贼。 【解读】晏子提出“廉者,政之本也”,首次把“廉”的含义引申到政治领域,明确提出“廉政”的概念,道出了“廉”与“贪”...
廉者,政之本也; 让者,德之主也。 ——《礼记》 释义廉洁清正,是为政的根本;谦恭礼让,是美德的主体。 解悟 “廉”是为政之本。何为根本?当自廉洁始,至廉洁终。“敖(傲)不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”,慎始易为,难以守成,慎终难得,戒满守谦。党员干部...
《晏子春秋》 记载,“且婴闻之,廉者,政之本也。 让者,德之主也。 廉之谓公正,让之谓保德,凡有血气者,皆有争心,怨利生孽,维义可以为长存”。 这句话的
廉者，政之本也 《古代经典名言》廉者，政之本也。——《晏子春秋·内篇杂下》【大意】廉洁，是为政的根本。为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。——宋·李邦献《省心杂言》【大意】公正和清廉是从政的要求；俭朴和勤劳是持家的道理。：
【原典】“廉者,政之本也;让者,德之主也。廉之谓公正,让之谓保德,凡有血气者,皆有争心,怨利生孽,维义可以为长存。且分争者不胜其祸,辞让者不失其福。 【释义】廉洁,是为政的根本;谦让,是美德的主体。廉洁也是公正,谦让是一种美德。凡是血气方刚的人,都有争胜之心,蓄积财货就会生出灾害,只有正义才可...
为政箴言•为官之道原文:廉者,政之本也;谦者,德之主也。 ——晏婴•《晏子春秋》译文:廉洁是政治的根本;谦让是美德的主体。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 转发 评论 ñ1 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......