对康德来说,至善具体表现为“有德之人获享幸福”,尽管他也承认自然世界之中并无这样一种系统联结的标志。因此,康德主张,至善是一个今生难以达到的理想,有德之人应当在理性上相信灵魂不朽,相信自己可以在来生获得幸福。 针对康德至善观念的一些质疑和批评 伽尔韦曾质疑说,康德把幸福引入至善的做法,有悖于其伦理学的...
基于康德对幸福的理解及其伦理学对质料性的幸福原则的拒斥,康德将该至善规定为“纯粹实践理性”的整全对象乃至道德的终极目的的做法面临着根本困难。在康德的后续著作,尤其是《判断力批判》的相关讨论中,康德论证至善与道德的终极目的等同的尝试亦未完全成功。但第三批判在目的论问题的视域中对世界的终极目的的思考,具...
康德至善论实现了德性的纯化,完成了德性与幸福的统一,提出了道德的社会政治理想,进行了基督教信仰道德化改造,完成了启蒙时代价值尤其是终极价值体系的整合。康德至善论的专门性研究有利于深化康德伦理学研究,也对当代中国的价值启蒙和价值重建有重要的启示。
因此,在康德看来,在实际生活中不可能实现道德与幸福的统一,也就是“至善”。至善是道德与幸福的融合统一,是实践理性终极的理想和目标,但是这种统一在现实生活中是无法实现的,因此,只有架设灵魂不死与上帝存在,至善才有可能得以实现。康德画像 在康德看来,就幸福拥有权而言,它是生活在现世里的、每一个拥有理...
康德的道德论论证主要见于《实践理性批判》的第一部第二卷纯粹实践理性批判辨证论”。这一卷讨论的核心问题是“至善”,道德论论证便是对该问题的回答。 所谓的“至善”就是指“纯粹实践理性客体的无条件的总体”,或简言之,是“实践理性的真正客体”。至善包含“德行”和“幸福”两个因素,这两个因素的必然结合便...
康德至善概念康德的康德的至善至善概念康德至善完全意义康德 系统标签: 概念含义先天康德意志dighest 第2l誊第3期唐山学院学报voL21№.32008年05月joumlofTa喀5hn(bIl咏eMay.2008康德“至善"概念陈文昌的完整含义(阳江职业技术学院.广东阳江529500)摘要:康德的。至善”概念应当有四种含义,一是“最高的善”,即德性I...
康德一方面在认识论中将一切形而上学都逐出门,可是形而上学作为一种自然的倾向毕竟是现实存在的。作为理性事实的道德律;作为公设的灵魂不死,上帝存在,至善;作为穿透现象直逼物自体的反思的判断力,康德用一系列的概念编织成了一个终极形而上学的终极理想。
康德的至善论 将至善(das höchste Gut/ the supreme good)[1]作为道德与幸福完全同一的理念,康德的道德哲学是一种基本范型。使一个人幸福(基于感官、情感偏好或好感)与使他成为一个好(gut/good)人(过有德性的生活)完全是两回事,今生的义务是配享幸福,道德与幸福在至善理念中获得精确的一致性,但需要“意志...
重读康德——实践理性的旨趣“至善” 《康德的批判哲学》二读,这次是读完三大批判之后重新读了一遍,目前为了复习读了前两大批判。 德勒兹另辟蹊径从“职能”这一概念出发,在康德那里“职能”也就是能力,能力也就是人所具有的能力,而三大批判也就对应着三种人的职能“认识、欲求、愉快与不愉快”。德勒兹认为这三种...