在康德的观点里，人格不是他物，人格是人的理性，以及崇高性在现实世界中的实现。在康德看来人格“只能是使人类超越自己的那种东西，只能是把他同唯有悟性，才能加以思维的一个事物秩序结合起来的那种东西”，即“摆脱了全部自然机械作用的自由和独立”的一种东西，而“这种东西不是别的，就是人格”。康德《实践理性...
德国哲学家康德提出“人的理性为自然立法”的思想。因为在康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动整理并构建材料,因此人类能够认识的客观实在,乃是与人心的基本结构相符合
德国哲学家康德提出 “人的理性为自然立法”的思想。因为在康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动整理并构建材料,因此人类能够认识的客观实在,乃是与人心的基本结构相符合的那种客观实在。这一思想 ①否定了物对心的决定作用 ②承认了意识的能动作用 ③否定了真理具有相对性 ④否认了感性认识需要上升到理性认...
康德《纯理性批判》：理性主义是对人类的理性太过乐观的存在 今天我们接着学习康德的《纯理性批判》，在昨天的内容中我们知道了：人类认知世界的基本方法，无非是演绎法和归纳法。然而演绎法也叫做分析判断，意思就是：把前提里边存在的内容分析抽取出来；归纳法也叫做综合判断，意思是：把若干具体事件综合起来，推导出...
1.实践理性与人的存在的双重性 道德法则是实践理性对意志的规定→定言命令 康德通过假言命令与定言命令的区别论证了定言命令的道德性,假言命令是有条件的,是非道德的,而定言命令则是无条件的。 定言命令是无条件的,绝对的普遍的,并且这种普遍不是常识所认为的同理心,而是一种逻辑上的自洽。
伊曼纽尔康德认为只有人类才是理性的主体，因为他相信人类自主的概念，即人们有能力使用理性并据此做出决定...
德国哲学家康德提出“人的理性为自然立法”的思想。因为在康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动整理并构建材料,因此人类能够认识的客观的存在,乃是与人心的基本结构相符合的那种客观的实在。这一思想( ) ①否定了物对心的决定作用 ②承认了意识的能动作用 ③否定了真理具有相对性 ④否认了意识是人脑的产物...
【题目】康德说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”此语反映的思想源于 A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.董仲舒
康德认为人是理性的,人是目的,不是工具,理论上人是平等的。//@素馨花事://@提个袋子:罗尔斯做过无知之幕的思想实验,抽象掉每个人的历史背景阶层财富身份,再这样的条件下人们就价值观达成共识。假设每个人是纯理性的。事实是人的认知水平是有差异的,理性人不屑的生活有人喜欢,弱智也是人。
得到听书:1.康德,之前的理性主义与经验主义在《纯粹理性批判》中康德批判性地综合之前的理性主义与经验主义两种认识论,为人类知识重确定基础。在康德看来,人类的知识是在理性的指导下,由知性用十二个基本范畴,去加工整理通过时间和空间这两种感性直观形式进入认识的经验材料。康德由此系统考察了感性、知性和理性这三种认...