钵，又称应器、应量器，是印度僧侣手托着用来承受施舍的法器，也是盛饮食供于佛前的供养之具。钵，读音bō 左边“金”字旁斜势抗肩，不要写宽。首撇斜切落笔，撇身稍直，稍厚重，收笔不可一笔甩出；点笔靠上，角度略平，不要写大，以让右部；两个横画大抗肩，注意各自的起笔位置；竖笔从首...
应量器 摘自:丁福保佛学大词典 (物名)铁钵也。与应器同。更多:https://www.bmcx.com/
所以这个钵它叫应量器,就是应大家食量的大小自己选择一个饭碗。
6-钵又名应量器,有三事相应:色相应﹣﹣钵要灰黑色,令不起爱染心;体相应﹣﹣钵体质粗,使人不起贪欲;量相应一一应量而食,含有少欲知足之意。 2024-011 回复@慕容长风的小助手 表情0/300发表评论 其他用户评论 小泽同学铭铭 善哉解脱服,钵吒礼忏衣,我今顶戴受,世世常得披 2024-01回复4 慕容长风的小助手...
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所属专辑:任之堂跟诊日记(四)——曾培杰 陈创涛著 音频列表 1 204、养脾剂与养心方——眠食中的升降出入 50 2024-11 2 204、调脾剂与养心方——“不二碗”与“应量器” 50 2024-11 3 204、调脾剂与养心方——从炉火小与木柴湿看荆防败毒散
古代的修行人,他们手中托的碗叫做钵,只有一个钵,这个钵又叫做应量器。就是说要量力而行,量自己的福德而接受供养或进食。他们一般最多是托七家,如果托到第二家就把钵托满了,也不会生贪心,再去第三、第四家托,如果托完七家都还没有托满,也不会再去托第八家,他们会回来反省自己福德不够。所以这个七分...
钵为比丘六物之一,又称钵多罗、钵和兰等,为如法之食器,应受人天供养所用之食器,又为应腹分量而食之食器,故又译作应器、应量器。钵的形状:呈矮盂形,腰部凸出,钵口钵底向中心收缩,直径比腰部短。一般泛指僧人所用的食器,有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之 - 🌴行雲流
#华严经#净行品(第48愿)【广释】 应器,即是应量器,又叫钵多罗,根据个人饭量的大小,可以持大钵,中钵和小钵。当我们执持应量器的时候,要愿一切众生成就法器,受持佛法,堪受人天的供养。法器就是载法之器,能荷担如来的家业,这都叫法器。在家菩萨也可以念这个偈颂,就是我们出门的时候,手里面拿个水杯,也可以愿...