皇甫嵩因听从应劭的建议,很快取得西征胜利。汉灵帝中平六年(公元189年),应劭出任泰山太守。汉献帝初平二年(公元191年),黄巾起义爆发,义军三十万众侵入泰山都境界。应劭亲率文武,多次与黄巾军交战,先后杀死黄巾军数千人,俘获老弱万余人,缴获黄巾军的辎重物资值200金黄巾军只好退出泰山郡那,郡内得以安定下来汉献帝兴...
《风俗通义》（汉唐人多引作《风俗通》），东汉泰山太守应劭辑录的民俗著作。原书三十卷、附录一卷，今仅存十卷。该书考论典礼类《白虎通》，纠正流俗类《论衡》，记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉以前风俗和鬼神崇拜的重要文献。后人卢文弨《群书拾补》中辑有《风俗通逸文》多条...
东汉末年的史学家和地理学家应劭对古代地名渊源与沿革进行研究的著作有《汉书集解音义》、 《十三州记》、《汉官仪》和《地理风俗记》等。汉代郡名的命名,应劭在《汉官仪》中总结出了六条规律:凡郡,或以列国,陈、鲁、齐、吴是也;或以旧邑,长沙、丹阳是也;或以山...
《后汉书·应劭传》中关于曹嵩之死的记载是这样的，公元194年曹嵩和儿子曹德从琅琊国去鄄城投奔曹操，途径泰山郡，身为泰山太守的应劭派兵迎接护送，应劭的兵还没到，陶谦派骑兵杀了曹嵩父子。应劭惧怕曹操杀自己，于是弃官投奔了袁绍。嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。
当然，应劭撰写《风俗通义》不单单是为了“辟谣”。历来儒生都有一种圣人情结，应劭也是以圣人自勉，他要像圣人那样挽风俗于迷惘之中，正风俗的终极目的是拯救东汉的乱世。他在《风俗通义序》中说，他撰著本书是为了“通于流俗之过谬，而事该之于义理”，也就是拨乱反正，纠正不符合儒家正统的论调，树立一套...
【英雄传·三国·应劭】卷入曹嵩之死,害怕曹操报复弃官投奔袁绍,汉末人物——应劭 12:22 【英雄传·三国·单经】被公孙瓒任命为兖州刺史,后被曹操、袁绍击破,公孙瓒幕僚——单经 01:45 【英雄传·三国·邹丹】公孙瓒所设的渔阳太守,后被阎柔击败,公孙瓒部将——邹丹 01:37 【英雄传·三国·马休 马铁】...
一、应劭担任职务:应劭目前担任南京泰岳文化科技有限公司法定代表人,同时担任南京泰岳文化科技有限公司执行董事;二、应劭投资情况:应劭目前是南京泰岳文化科技有限公司直接控股股东,持股比例为80%;目前应劭投资南京泰岳文化科技有限公司最终收益股份为80%;三、应劭的商业合作伙伴:基于公开数据展示,应劭与刘小燕为商业合作...
百度:应劭(约153~196年),字仲远,一作仲瑗,汝南郡南顿县(今河南省周口市项城市南顿镇)人。东汉末年著名学者,司隶校尉应奉之子。 “少笃学,博览多闻”,成年之后,由郡举荐为孝廉,汉灵帝熹平二年(173年)为郎,辟车骑将军何苗掾,又为萧令。中平二年(185年),建议采用互市办法,治理边事。中平六年(189年),做...
(节选自《后汉书·应劭传》) 译文: 应劭字仲远。少年时好学,博览多闻。灵帝时被举为孝廉,召任车骑将军何苗的掾吏。中平二年,汉阳贼边章、韩遂与羌胡一起为寇犯边,向东侵入三辅,当时(朝廷)派车骑将军皇甫嵩向西讨伐他们。皇甫嵩请求调发乌桓族三千人(配合作战)。北军中候邹靖上书道:“乌桓之兵势弱,应公开招募...