“至乐篇”认为人生最大快乐就是可以养活性命，这就足矣；庄子对于快乐的看法，可总结为“至乐活身，至乐无乐”两个结论；在这里我用耳熟能详的一句成语来概括，那就是“知足常乐”。庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精...
庄子和惠子一同在濠水的桥上游玩。庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们返回开始的...
庄子和涸辙之鲋的故事 春秋战国时期，庄子家里毕竟贫穷，有一次他的家里已经断了粮，揭不开锅了，向来稳重的庄子也开始着急了，毕竟人不能饿着静静等候理想世界的到来，至少还得有点儿裹腹的食物以让自己能够生活下去不是。于是无奈之下，庄子就想去向自己的朋友监河侯借些粮食来周转接济一下。于是庄子就去找了自...
因此庄子对于惠子的性格和脾气是十分了解的，他在濠梁之上说出：“鱼之乐”，就是为了引出惠子的：“...
1.和光同尘，随俗而处 《道德经》中说“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘”之说。人属于群居动物，在群居生活里，学会成长与自我完善。以老子和庄子等道家的看法是，要学会“和光同尘”，即是随俗而处，不露锋芒。首先，我们要承认我们的世俗性和普遍性，而不是像光一样，高高在上。当你弯下腰、以谦卑...
不过今天要说的“相爱相杀”的主角,都是大男人,而且都是流芳千古的大人物,他们就是战国时期著名的思想家:庄子和惠子。 说起庄子就不得不说惠子,说起惠子也不得不提一下庄子,这两位先贤的日常“互怼”,更让无数人津津乐道,绝对称得上最有学问的“相爱相杀”! 当初惠子落魄时回到了故乡宋国,遇到了同样混的...
后来惠子死了，庄子有天经过了他的墓地，忽然又想起了多年前那个濠梁上的辩论，虽然惠子这个人吧，平白扫人兴致，又爱胡搅蛮缠。可是每次同惠子掐架，掐赢了之后，趾高气扬地扫他一眼，真是痛快。这时候，庄子忽然明白了，这世上已经没有人再像惠子一样能和他互怼了。自己才华再出众，可终究是个没有对手...
庄子和耶稣，虽然他们有着截然不同的理念，但也有一定的相似之处，那就是他们都对生命展现出了深切关怀与独到理解，二人可谓都是生命大师。当然，从生命的角度看，他们也具有根本性的不同，作为信仰者而言，耶稣是生命的创造者和救赎者，而庄子，只是我们世俗社会中对生命有深刻感悟的一位智者。接下来，我将结合对...
原来惠施讲臭椿无用的故事，竟然是为了挖苦讽刺庄子的。面对会师的挖苦讽刺，我们以为能言善辩的庄子一定会以牙还牙让他好看的时候。不料庄子却用灵活敏捷的黄鼠狼和。和身体庞大的牦牛做对比。牦牛没有黄鼠狼那么灵巧敏捷。也不会捕捉老鼠，但是牦牛真的没用吗？牦牛发起凶来，连狮子都对他畏惧三分。庄子没有直接说...
”庄子和惠子，就是那个时代最典型的“和而不同”的君子之交。惠施死后，庄子再无人如切如磋，失去了一半乐趣，便外出云游山水。有一天，心情抑郁的庄子在一处干枯的小溪里，看到两只鱼被困在河床，只能互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，维持着生命。突然间，上游流下水来，溪流再度盈满，两只鱼儿欢腾...