“忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高”这句诗,字面上描绘了一幅夜幕之下,狂徒磨刀霍霍,而天空中帝星摇曳、荧惑(即火星,古人常视为不祥之兆)高悬的景象。这句诗出自被誉为中国古代杀气较重的《七杀诗》,其直接含义在于预示着一场不祥之事即将发生,狂徒的磨刀行为暗示着潜...
其中,“忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高”一句,以狂徒磨刀象征起义之举,帝星飘摇则暗示朝廷动荡,预示着一场翻天覆地的变革即将来临。
“帝星飘摇荧惑高,忽有狂徒夜磨刀”这句诗,其字面意义描绘了一幅充满紧张与不安的画面。其中,“帝星飘摇”形象地表现了天空中帝王之星(通常指紫微星)的动摇不定,暗示着政权或社会秩序的不稳。“荧惑高”则指的是火星(古称荧惑)高悬天际,火星在古代常被视为战争、灾异...
这句话描述了一种紧张、动荡的氛围。它可能暗示着某种突发事件或政治动荡，狂徒夜磨刀可能是准备发动某种行动，帝星飘摇荧惑高则表达了政治局势的不稳定，星星位置异常可能象征着某种重要的变化或者警示。解释：1. 句子描述场景：这句话描述了一个深夜中的场景，其中“狂徒夜磨刀”表明有不寻常的...
忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。 翻天覆地从今始,sha人何须惜手劳。 逐句翻译:天生万物以养人,世人犹怨天不仁。 天创造万物来养活人,人却还怨恨苍天不仁慈。不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣。 不知道蝗虫害虫散布天下,让苍生百姓受尽苦难都是王侯将臣。人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷。 人生下来有贵贱之分...
明朝张献忠《七杀诗》。天生万物以养人，世人犹怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。人生富贵总由天，草民之穷由天谴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！不义之人...
《七杀诗》——(明末)张献忠 天生万物以养人,世人犹怨天不仁。 不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣。 人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷。 人生富贵总由天,草民之穷由天谴。 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。 翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。 不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀! 不仁之人曰可杀!不义之人曰...
之前所言的怨天不仁,说的便是天子,消除怨气,便是斩杀天子。 大圜剑乃是他为了杀天子而特意重炼的,此剑能够完美发挥姜离手上各种道果的能力,并能和所有的道器相合。 杀势,在这一刻达到了极点。 “请陛下龙驭宾天。” 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高。 刀已磨好,帝星将殁。为您推荐 ...
出自明末张献忠的《七杀》。七杀碑一直出现在关于明末大将张献忠的传闻中，据说张献忠杀人如麻但是却假借天意立下七杀碑。可是该的存在被多人证实并且记录在《中国历史名胜大辞典》中。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！不仁之人曰可...
第二百零五章 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高 第797章 忽有狂徒夜磨刀帝星飘摇荧惑高 时至夜晚,连日来满是阴霾的天空终于迎来了澄澈,周天星辰遍布苍穹,星光显耀,