帛尸梨蜜多罗:(公元?~343年待考),汉名吉友;西域龟兹人(今新疆库车)。著名魏、晋时期高僧、佛经翻译家。人物经历 帛尸梨蜜多罗,时人称为“高座”。原为龟兹国太子,让其弟继承王位,思想作风类似于中国春秋时吴国让位给弟弟的太伯。帛尸梨蜜多罗让位之后,接受了佛教信仰,出家为僧。他天资高朗,风神...
桓廷尉曾经想为他写传记,想了很久都没想好标题,后来有人说“尸梨密可以称得上卓越清朗”,于是桓廷尉就赞叹不已,用这句话做了标题。 太将军王处仲在南夏,听说王导、周等公卿都很器重密多罗,心里有些怀疑,等见到密多罗后,就高兴地跑过去和他结交。周担任仆射时,上任途中去拜访密多罗,感叹道: “如果在太平时...
帛尸梨密多罗。此云吉友。西域人。时人呼为高座。传云。国王之子当承继世。而以国让弟。暗轨太伯。既而悟心天启。遂为沙门。密天姿高朗风神超迈。直尔对之。便卓出于物。晋永嘉中。始到中国。值乱仍过江止建初寺。丞相王导一见而奇之。以为吾之徒也。由是名显。太尉庾元规光禄周伯仁太常谢幼与廷尉桓茂...
帛尸梨密多罗 摘自:佛学大词典 梵名S/ri^mitra 。又称尸梨密多罗。意译吉友。晋代西域僧。生卒年不详。原为龟兹国王子,后让位其弟而出家。博通经论,兼善密法。永嘉年间来华,适逢战乱,渡江止于建康建初寺。以天资高朗,风神超迈,为王导所钦服,由是名声日显,贤达争与缔交。初时江东未有咒法,师乃译孔雀王...
药师经有五个译本:1、东晋帛尸梨密多罗(317-322)所译《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》,为《大灌顶神咒经》之第十二卷,此本也被称为《药师琉璃光经》或俗称的《灌顶经》。2.、南北朝刘宋孝武帝大明元年(457),慧简于秣陵鹿野寺译《药师琉璃光经》,已佚。3、隋炀帝大业十一年( 615)时,于东都洛水南上林园...
所属专辑:大师密码 智慧故事 | 预见幸福 | 优良人格特质 声音简介 帛尸梨密多罗 国籍:龟兹 别称:高座 专长:扬声器持咒、梵呗 影响:中国密法的开路前锋 事迹:因人不同,而有不同的关怀方式 猜你喜欢 3.7万 人气女王的沟通智慧|想要拥有人气,说话要有魅力 ...
[解析]据材料“东晋十一位帝王中,明确与僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多;东晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨密多罗交往甚厚,琅琊王氏家族中有两名成员出家为僧”可知东晋僧人与统治阶层交往密切,必然会扩大佛教对世俗政治的影响力,故选D项;据所学魏晋南北朝以来儒学的发展出现了危机,但正统地位并没有被打...
[解析]据材料“东晋十一位帝王中,明确与僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多;东 晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨密多罗交往甚厚,琅瑯王氏家族中有两名成员出家为僧” 可知东晋僧人与统治阶层交往密切,必然会扩大佛教对世俗政治的影响力,故选D项:据所 学魂晋南北朝以来儒学的发展出现了危机,但正统地位并没...
东晋时期,江南僧人争相结交名士,帛尸梨密多罗与王导的结交而显名,逐渐步入上层士人的社交范围;康僧渊因殷浩的赏识而成名,从而结交王导和庾亮;竺法汰因王洽的供养而成名,从而结交王珣、谢安、桓温、简文帝。东晋僧人与统治阶层的交往() A.打破了儒家学说正统地位B.标志着佛教中国化进程基本完成 ...