黄檗禅师是唐代佛教高僧，别名希运。希运少年时出家于本乡的黄檗山，之后游方于各地禅林，参谒名师。在京城，得一老妪指点，到奉新百丈山依怀海学法，并得怀海正传。唐开成年间，希运住持宜丰鹫峰。鹫峰原为印度僧人取的山名，希运住此峰后，将宜丰鹫峰改名为黄檗山，以纪念少时在福建家乡出家之黄檗山，故此后有“天下...
黄檗希运禅师：“我顶笠虽小，但能囊括大千世界”洪州黄檗希运禅师，是闽（今福建）人，幼年在本州黄檗山出家。他额头上隆起高高的一块，像挂著的一颗肉珠。讲话音声爽朗，吐辞圆润。志向冲远，心意澹泊。后来云游天台山，逢一奇僧，黄檗与之谈笑，如旧相识。仔细端详，此僧目有精光，夺人心魄。黄檗遂与他结伴...
黄檗希运禅师 洪州黄檗希运禅师是福建人，小时候在本 州黄檗山出家.他的额头之间向前隆起形如珠子，声音洪亮温润， 性格恬静淡泊.他在云游天台山时遇到一个僧人，同他说笑话，就 像老熟人一样.禅师仔细看那僧人，双目精光射人,于是便与他同 行.行路途中遇到山间小河河水暴涨，他们便取下竹笠拄着拐杖 停了下...
黄檗希运禅师是禅宗史上一位承上启下的大师,他的禅法特点可以总结为以下三点: 融实相与心性为一体:强调“即心即佛”的基本理念,将实相与心性融为一体。 无心为纲、无念为宗、无求为证:反复强调这三个核心思想,强调无心的境界。 重视“人”本身:禅宗在此处开始回归到“人”,重视人的内在体验和自我超越。黄檗...
一代禅门宗匠黄檗希运禅师(?-855)是福清籍唐代高僧,出身于福建福清西溪林氏。因唐宣宗李忱谥号断际,世称断际希运,又称黄檗希运。在后期禅宗的五家法脉中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人还是阐述祖意,均新意迭出,不拘成规,是中国禅宗影响最深远的宗派之...
临济义玄可谓是禅门高峻宗风的集大成者，“马祖建丛林，百丈制清规”，他将马祖道一和百丈怀海法嗣的风格发扬到了极致。而作为承上启下的黄檗希运禅师，也有着自己独特的开示方法——扇人耳光。他不仅扇弟子的耳光，还扇师父的耳光，甚至连皇帝的耳光都扇。佛教诗词系列第八章 一日，百丈怀海问黄檗希运，“刚才...
希运禅师主张“唯传一心,更无别法”,即只传授佛心,不讲解其他法门。禅宗的教义和证真伪的印信,都是通过心性流淌而非意识理解。虽然只传一心,但心的本体是空的,万缘俱寂,心空一切法空。希运禅师用太阳比喻心性,如“大日轮升虚空中,光明照曜净无纤埃”,形容心性的光明清净。证到本性的人,没有新旧浅深的区别,不...
裴休欣然领悟，于是作偈礼希运为师，迎请希运到江西龙兴寺。公元848年，又迎请希运到安徽宣城县开元寺，常去参问，并记录所说法要，即为后来行世的《黄檗希运禅师传心法要》。唐大中年间圆寂，谥“断际禅师”。希运有《语录》、《传心法要》、《宛陵录》各一卷行世。他的法嗣有临济义玄、睦州陈尊宿、千顷楚...
因此黄檗希运也被人称为“断际禅师”，以此说明希运能够断掉一般人的妄念。那么黄檗希运的禅法是怎么样的呢？他所教人的禅法，《宜丰禅史》这样总结道：“希运的整个禅理论， 就是‘即心是佛，无心是道。’这正是典型的慧能禅宗特别是马祖道一洪州宗‘即心即佛’非心非佛’‘ 平常心是道’ 道不属修’ 等...