1 《师旷论学》,作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向(约前77前6) ,西汉经学家、目录学家、文学家。原文晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学,恐已暮矣。师旷曰:暮,何不炳烛乎?平公曰:安有为人臣而戏其君乎?师旷曰:盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出...
B.《师旷论学》是一篇古文,出自《说苑》,作者是西汉人刘向(公元前77年~公元前6年,西汉经学家、目录学家、文学家)。 该文说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。并没有说明学习是年轻人的事。 故选B。 【点睛】 参考译文: 师旷说:“少年时喜好学习,就如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学...
师旷论学 晋平公①问于师旷②曰③:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛④乎?”平公曰:“安⑤有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎⑥?”平公曰:...
师旷论学 晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣(师旷为盲人,故自称)安敢戏君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑤乎?”平...
二论学习习近平总书记关于弘扬教育家精神的重要指示 习近平总书记强调,教育家要有言为士则、行为世范的道德情操。这为广大教师陶冶高尚道德情操,以德立身,以德立学,以德施教,担当强国建设使命提出了明确要求和根本遵循。广大教师要牢记总...
第六篇师旷论学晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十,欲【注释】①晋平公:春秋时晋国学,恐已暮③矣!”师旷曰:“何不炳烛④乎?”国君。②师旷:春秋时晋国乐师,虽双目失明,仍热爱学习平公曰:“安⑤有为人臣而戏其君乎?”师旷有很高的音乐造诣。③暮曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好晚。④炳烛:点烛。
这段古文的意思是:师旷说:“少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?” (1)考查了句子翻译。“炳烛之明,孰与昧行乎?”这句话的意思是;点燃蜡烛照明行走,与在黑暗中走路相比,究竟哪一个更...
晋平公问于①师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮②矣!” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安③有为人臣而戏④其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎⑤?” 平公曰:“...
师旷论学 晋平公①问于师旷②曰③:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛④乎?”平公曰:“安⑤有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如曰出之阳;壮而好学,如曰中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎⑥?”平公曰...
古之教者,家有塾,党①有庠,术②有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成,夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾③子时术④之。”其此之谓乎!