祖籍顺德府(河北邢台),俗姓李,号小山,别号大章,世称小山宗书禅师、大章宗书禅师,河南嵩山少林寺第二十四代掌门。小山13岁在开元寺出家,后随应白禅师到少林寺学法11年,精通佛学并武艺精湛。嘉靖三十六年,少林寺复请小山,小山领朝廷礼部文书,正式出任少林寺掌门。明朝末年,东南沿海遭倭寇侵扰,世宗皇帝无奈,降诏少林寺,命小山禅师亲自率领出兵平寇。小山和尚当
为了回避供养,他离开终南山,来到了中岳嵩山,并感叹到:“是吾终焉之地也!”于是驻留在了此地,不再云游了。 慧安禅师驻锡嵩山不久,四方禅者便闻名前来参访。一天,有坦然、怀让二僧来问法,问曰:“如何是祖师西来意?”慧安禅师答:“何不问自己意?”问:“如何是自己意?”慧安禅师答:“当观密作用。”又问:...
参禅即是觉悟自心。 嵩山内养功法是少林禅武医的重要组成部分,也称行意禅。 此前连续七期,德建禅师为大家详解内养功法十二式,现今合集,以供收藏学习。 虚桩+丹田呼吸法+沐鼻法+风摆柳 已关注关注重播分享赞关闭观看更多更多退出全屏视频加载失败,请...
📍 位于河南省郑州市登封市区西北6千米处的嵩岳太室山南麓积翠峰下,有一座历史悠久的净藏禅师塔。这座塔始建于唐天宝五年(746年),经过1964年和1998年的修缮,依然屹立不倒。🏰 净藏禅师塔是一座单层单檐仿木结构的亭阁式砖塔,造型独特,通高10.35米。它由基台、塔身、塔顶和塔刹组成,是中国最早的八角形砖塔...
德建禅师爱说自已是一个“孤独的禅者”、“吃草的山僧”,因为“禅机在于自悟“,思悟要孤独,要真正“消化’所学,并把它发扬光大,传给少林后人,这是他的神圣使命。在少林寺这祥一个名胜旅游区,呆在寺内太 “享福”,上山“吃草”,接触大自然,不时会触动他的灵感,心有所悟。他说:“少林寺是繁华的家,三...
嵩山者昆明之精蓝也野竹禅师慧公者渝之长寿人也生有异质智趣不凡幼即皈心绀园未常就里塾学既潜心释典精进苦勤始而护珠终而舍筏融彻四谛贯综六经謦欬希微挥毫珠玉岂非揽英秀于江山秉实学于神哲者哉早岁历永昌郡绅士瞻仰嗣复振锡嵩山弘开诱掖由此观之宗门之中亦具有经济乎先是嵩为会城名胜岁久颓废前辈大师...
嵩山峻极禅师,僧问:「如何是修善行人?」师曰:「檐枷带锁。」曰:「如何是作恶行人?」师曰:「修禅入定。」曰:「某甲浅机,请师直指。」师曰:「汝问我恶,恶不从善;汝问我善,善不从恶。」僧良久。师曰:「会么?」曰:「不会。」师曰:「恶人无善念,善人无恶心。所以道善恶如浮云,俱无起灭处。」僧于...
本期嵩山碑刻拓片的题材是《少林寺灵运禅师功德塔碑铭》,此碑立于天宝九年四月十五日,由唐代崔琪撰文,灵运禅师的弟子坚顺营建,原立于碑林东侧小马道,1985 年移至碑廊。碑文为行书,共20行,满行36字,近600字。铭石高119cm,宽52cm。碑首书有“寺西...
董其昌行书《嵩山少林寺禅师道公碑》 佛者凡夫之覺者也凡夫以不覺故身口意為三業佛以覺故在身為律在口為經在意為禪禪之於佛近矣而不足以傳佛之心若天震旦之少林其西竺之靈山乎故海內之名藍淨剎曰律寺曰講寺曰禪寺而少林得稱祖庭其高僧尊宿曰律師曰法師曰禪師而少林得稱宗師雖世諦流布乎亦非諸方所敢望矣...
本次介绍的会善寺、净藏禅师塔和清凉寺位于中华人民共和国河南省郑州市登封市,是“五岳”之一中岳嵩山中的著名文物古迹。 地点未开发程度分级:B 出行难度与风险程度分级:C中岳嵩山位于河南省郑州市登封市西北部…