看似与日常社会毫无关涉的世界,却将一种恒久的精神力和神圣性注入人的心灵之中,成为道统的依存之所。 秦汉之变对中国传统政治结构的影响至深至远,而经由魏晋到唐宋形成的长时段文化变革,真正开启了山林的时代,士人们将道统的原则转化为可具体开展的自我修为及可完整呈现的世界观和宇宙论,并以此作用于社会领域的方方...
依据国家相关法律法规，涉案人员的监护人需承担火灾损失赔偿责任，共计115万元。践行低碳环保 在林区，我们自觉遵守规定，不进行烧烤、吸烟、祭祀烧纸等可能引发火灾的行为。同时，我们主动选择电子爆竹、喜庆音乐和鲜花等环保方式，共同营造低碳绿色的生活环境。作为文明城市的宣传者，我们通过微信、微博、抖音等社交平台，...
我们且不说费孝通如何受过英国近代社会思想的影响而强调中国绅士传统,单就其对中国社会的考察出发,很显然,绅士是皇权制度的产物,这里有几个主要原因:一是“帝王本无种”,封土胙民的制度一旦瓦解,贵族出身论便不再是主流的结构了;二是“朕即国家”,皇权至上,那么所有官僚就成了附属性的功能集团,这样一来,做官的目...
可以说,中国城市的山林化常求静定而非动荡,这意味着,“中国文化之最高理想,与其最高精神,乃在通天人一内外”,即“人文与自然之和合成体,即人文之自然化,自然之人文化”(钱穆,2001:203-204)。由此可见,上述四种社会形态与其说是基于功能论的划分,不如说更具有文明上的意味,而且彼此常常融合在一起,形成纷繁...
有些隐居山林的人,与现代社会严重脱节。具体表现如下: 🤰 自己接生孩子,这既对产妇有极大风险,也对孩子有潜在危害。 🏥 拒绝现代医学,生病时不看医生,而是采用土方治病。 🥦 只吃素食,可能导致营养不良。 👶 偏执地认为城市环境会影响孩子的成长,认为自己有能力把孩子教好。这些...
【渠敬东:山林与社会】社会存于人世间,也存于人世外。任何一个文明体的存在,都需要拥有一种超越性的精神世界。中国文明始终以政统和道统的双重体系而发展,而山林文化系统则是承载道统的本体构造。这个理想的世界将一种恒久的精神力和神圣性注入人的心灵之中,成为道统的依存之所。O渠敬东丨山林与社会 渠敬东丨山林...
明清徽州山林经济与社会 姓名:***申请学位级别:博士 专业:历史文献学 指导教师:** 201204 摘要 明清时期的徽州是一个山多fTl少的IJJ区社会,徽州人口一方面受制于农田匮 乏所导致的粮食供给不足,另一方面,徽州又拥有大量适宜于发展木业、茶业等 l上J林经济的丘陵山地,因而,以木业和茶业为主体的徽州山林经济对明...
明清时期湘鄂川黔交界地区山林特产资源开发与社会经济发展 姓名:*** 申请学位级别:硕士 专业:专门史 指导教师:**民 20050501 中文摘要 湘鄂川黔交昴地区蕴藏有丰富的山林特产资源,在具备各种丌发背景和条件 的情况下,明清至民国时期尤其是改土归流之后得到了空前开发。文章在甜山林 特产资源的开发条件、种类、开发...
然而,流动乃至流寓(diaspora)才是历史的常态,或者至少是明清王朝的一大社会主题,现在也渐入学术研究的聚光灯下。人口爆炸与边疆推移促使明清政权在中央与边缘形成了大规模的人员流动与物资交换,以船为生的船民从下游城市溯游而上,为游宦的官员、寄籍的士子、谋生的商客在人生羁旅中沟通起故地与他乡的社会网络;也...
【社会关注】涉山林权属!瑞金与会昌这场纠纷成功化解 近日,赣州市瑞金市云石山乡石背村村民代表丁先生等人在云石山乡政府和瑞金市自然资源局云石山分中心的协调下,一起长达半年的跨县(市)山林权属和生态环境矛盾纠纷得以成功化解。 2024年以来,瑞金市...