干货必藏:《天下有山堂画艺》 此《天下有山堂画艺》为清代美术教育家汪之元编绘。有文有图,详述兰竹的画法及衬景的画法。此为四明樵石山房藏版,清雍正二年序刊本。 作者主张画墨兰、墨竹,应该“写影传神”。认为墨竹、墨兰传神的最高标准是“自然”。“初以古人为师,后以造化为师”。《墨竹谱》前有墨竹指...
中堂: 中堂是字画装裱中直幅的一种体式,以悬挂在堂屋正中壁上得名。中国旧式房屋楼板很高,人们常在客厅(堂屋)中间墙壁上挂上一副巨大的字画,称为中堂画。是竖行书写的长方形的作品。内容多为四尺整张的福、寿、龙、虎等吉祥寓意的大字,再在左右配上“对联”,也有悬挂祖训、格言、名句书法题字或者祖先肖像、...
这套山水中堂画是很受欢迎的聚宝盆画之一,在青山绿水间展现祥和美满、招财聚富的深远意境。喜居宝地千年旺。福照家门万事兴;;两个瀑布寓意左右逢源;船代表一帆风顺;左右两旁的树木,左为招财树,右为档灾树;门前山路也叫财路,直通聚宝盆,表示财路广阔 - 阅翰堂阅翰堂家
临摹时,首先要对画中物象有清晰心解,即从范画中能见其生动之韵,临摹后心中不仅长留图画之象,更须想见其生长之姿。写生时又须见物如画,将物象生长之势映印在范画之上,则古人之用心、物象之生意,庶几能于笔底有所解悟。当真正做到心与笔运、意忘古今之时,则画成矣。 古人作书,极重“势”,篆有篆势,隶有...
李可染《山堂清暑图》尺寸 69.5×46.5cm 作品鉴赏 李可染结合积墨法和逆光法两种表现形式,二者相互渗透,把过去山水画中表现黑的部分,变成他画面中亮的部分;白和灰的部分又大胆变成他画面中黑的部分。 这种绘画语言的开拓和创新,不仅使他的画面更加接近大自然的表象,引人入胜,更是在积墨法的“厚”和“透”中注...
农村中堂五联画中堂山水画:山象征“福〞,寓意福泽深厚,设色须淡而能深沉,艳而能清雅,浓而能古厚,自然不落浅薄。纵观这幅青绿中堂山水画,色泽上是比较明亮清淡,给人眼前一亮的感觉,又能感觉像一股清泉,清雅有内酒,不浮躁更有深沉的味道。巧妙的构 - 雅秋画廊于20
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程义伟的山水画，追求画山要得到水的配合。山是静的，水是动的，静的形象要得到动的形象配合，用水来衬托山。程义伟画高山和浅山形成了山水的不同形式。他对山的主要表现如：“山，大物也，其形欲耸拔，欲偃蹇，欲轩豁，欲箕踞，欲盘礴，欲浑厚，欲雄豪，欲精神，欲严重，欲顾盼，欲朝揖，欲上有盖，欲下...