今天分享的一句道德经是“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”出自《道德经》第八章。是水有利于万物的七种行为。 居善地,处于对别人有利的位置。水居于低洼的地方,把凸显的高位留给他人。 心善渊,古人认为心是思想所在。思考问题能够追根溯源,符合道。水可以渗透到最深处,就像深刻的...
居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。」【译文】「上等的善就好像水。水（品质淳厚）：默默地滋润万物生长，居处大家都厌恶的低位（水往低处流），故（水）接近于‘道’。居处要善于选择地方，心要像深渊一样静默深远，给予要像上天一样（不求回报）；言在于...
2④ 《老子》八章第八章上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤。参考译文水不争而无
【题目】道德经第8章赏析上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
《道德经》曰:“上善若水。水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 何为“居善地”? “居善地”指的是把心合一于至善之地。王阳明先生说:...
老子心中,水有七善。“居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。” “居善地”——善人居所如水般顺应自然,善于选择地方。 水向下,我亦向下,不求荣华富贵只求静谧自得,心清自是舒适,没有锦裘罗被,至少可以享受到世外之乐。何必弄得“宠辱若惊,贵大患若身”呢?
原文：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”语译：上善的人总是甘居卑下的环境，心胸善于保持沉静而深远博大，待人善于相助、真诚可亲，说话善于信守诺言，为政善于治理，办事善于发挥所长，行动善于把握时机。正因为有不争的美德，所以才不会出现过失，招来怨咎。
“居善地”,就是要能够把你居住的地方变成一个好地方。“心善渊”,心要像深渊一样,什么都能够包容。“与善仁”,跟人交往,要善良仁慈。“言善信”,说话得有信用。“政善治”,政事要治理得好。“事善能”,办事要尽能力办好。“动善时”,生活要符合规律,就如跟着自然起变化的涨潮退潮。这一段话,不难理解...
【题目】文言文翻译.上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤.翻译. 相关知识点: 试题来源: 解析 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相 争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”. 最善的人,...