这个“经济理性人”模型听上去非常现实,几乎完美地对应了我们的消费经验,但是,无论是“自利的”还是“理性的”,这本身都是一种思想观念。如果不能把握“自利”和“理性计算”这两种思想动机,就无法理解人们的现实消费行为。也就是说,思想观念是内在于社会现实的,观念是驱动实践行为的构成要素。可是问题来了:...
释怀过去,代表对于已经发生的事,不再计较和纠缠,体现一种宽容和大度,对那些自己曾经在乎的,伤害过自己的人和事,表现出高风亮节,原谅一切的态度。往事不回头,未来皆可期。在我们的生活中,有时我们会发现自己深陷于过去的回忆之中,无法自拔,无论是美好的记忆还是痛苦的经历,它们都像一根无形的绳索,将我们...
古罗马的加图说:“一个人的有为从不多于他的无为,一个人的孤独从来不少于他独自一个人时的孤独。”这句话用通俗的语言来理解就是:“我什么都不做的时候,做的最多,我一个人独处的时候,最不孤独。”这也就是哲学家所过的独身生活的写照。从奥古斯丁到托马斯·阿奎那,从康德直抵尼采,西方的哲学家大多都...
那些曾经发生过,却不曾好好抓住的点点滴滴一点点的腐蚀人们的心,却无药可寻。这世间有千千万万种药,唯独没有一种后悔药。这世上的科技越来越发达,可就是造不出时光机。过往种种,一旦有了决定,便再无法更改。哪怕你无比的悔恨,无数次的祈求能够重来一遍,依旧无济于事。今天的太阳落下,明天的太阳照旧...
“不搞科学技术,生产力就无法提高。” 这句话,更有生命力。 不搞科学技术,生产力就无法提高,这是放之四海而皆准的真理,至今仍散发着熠熠的智慧之光。 历史总是在适当时候,反复检验了毛主席这句话,并且用略带疼痛的方式启示我们,要想搞好科学技术,就需要重视自主研发。
有些感情,一旦开始,就无法结束 【01】门当户对 从来不会恋爱,始终不会跟异性相处,所以你的什么也不会招徕了众人的热心肠,比如亲人的撮合,爱慕者的殷勤和感动等等,最后你竟然因为感动而闯入姻缘禁区,浑然不知其中的冒险和危机。不得不承认的一点是,旁人撮合也能幸福,只是极少而已,若有也是幸运。门当户...
如果牛犊没有被杀死,这样一个时刻就来临了:生长就会减缓,它不再消费全部增加的过量能量,牛犊进而就会到达性成熟状态;就雄性而言,其生命力主要是促发公牛的骚动,就雌性来说,主要是促进妊娠和产奶。在某种意义上,生殖表示着从个人生长到集体生长的一段旅程。如果雄性被阉割了,它的体重会再一次地增长一段时间,同时,...
通俗来说就是教人如何做人的学问。而说到做人其实很多人并不懂得做人,因为按照古代先贤的说法,中国人的一生包含在九个字里,修身、齐家、治国、平天下。修身是指个人修养与德行,齐家是经营好家庭,治国好比管理一家企业,平天下就是以个人的成就和影响来改变世界。但现实中大多数人只停留在修身这个层次,能做到治国...
一个不爱自己的人是不了解爱的,也无法去承担爱的责任。如果你遇到的爱人生活不能自理,全靠别人,心理上遇到点不如意就情绪发作,那么这个人一定不懂爱。也不值得你爱。我们永远不要求别人来爱我,先学爱自己的本事,你就不会奢求外面廉价的爱,别人爱不爱我一点不重要,我会不会爱才是根本。当一个人学会爱...
拿破仑的侮辱是欧洲一个大国无法容忍的。奥地利很快就落入盟军的怀抱,随后法国战败。美国第三任总统托马斯杰斐逊曾经说过:“每个人都是你的老师。”杰斐逊出生在一个贵族家庭。他父亲是一名陆军将领,母亲是一个有名的家族后人。当时的贵族除了发号施令外,很少与平民交往,因为他们鄙视平民。然而,杰斐逊并没有沿袭...