小提示:"逢时都宪人皆仰,致仕尚书众所誇。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 致仕:1.辞官退休。2.亦作致事大夫七十而致事。--《礼记.曲礼上》 尚书:1.古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。2.也叫《书经》。书名。相传由孔子编删而成,...
自此封爵之制，非冯勤审定不可。帝更以他能干，尚书的各种事务，都令他总录。后汉书·冯勤传原文及翻译 后汉书·冯勤传原文 冯勤字伟伯，魏郡繁阳人也。曾祖父扬，宣帝时为弘农太守。有八子，皆为二千石，赵魏间荣之，号曰“万石君”焉。兄弟形皆伟壮，唯勤祖父偃，长不满七尺，常自耻短陋，恐...
《尚书·盘庚》是研究殷商史的珍贵资料之一.其内容不仅囊括了盘庚迁都于殷的前后经过,而且也涉及到其他方面.特别是关于"众"的十二处记述,深刻全面的探索这十二处记述的"众",会有助于我们进一步认识商代"众"(包括"众人")的身份和地位.本文拟就对《盘庚》篇中"众"的浅析,谈谈商代"众"的身份和地位. 关于商代"众...
召公之所以在这里大费周章地强调这些,说到底就是在告诉周武王该如何以天子的身份在诸侯进献这件事上“居其所”,唯有“居其所”,才能达到“众星拱之”的最终效果。 二、召公的名言集 纵观整本尚书,很少有像《尚书·周书·旅獒》一样,能做到字字珠玑、句句大有深意的。整篇文字看起来就是召公的名言集,他将自己日...
《尚书》是先秦时代的重要文献。是先秦唐虞、殷商、周朝时期的历史文献总汇,其本质属政治资料汇编,具体说,是治国资料汇编。《尚书》原本不叫《尚书》,原名《书》,有人说到汉代改称《尚书》,意为'公之于众的(古代)皇室文献'。所以,将它改称为'尚书'很贴近符合它记载的内容概括。《荀子·劝学篇》说:'书者,政...
《尚书·汤誓》 伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》。 王曰:格尔众庶,悉听朕言,非台小子,敢行称乱!有夏多罪,天命殛之。今尔有众,汝曰:我后不恤我众,舍我穑事而割正夏?予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝其曰:夏罪其如台?夏王率遏众力,率割夏邑。有众率怠弗...
一手开创华夏七朝的带头大哥、乱世镇狱明王、南北朝时期北魏王朝第一权臣、南北朝董卓、南北朝武将枭雄天花板、历史上著名的关陇勋贵军事集团奠基者、北魏王朝的掘墓人、历史上著名的河阴之变发动者、北魏散骑常侍、平北将军、北秀容第一领人酋长、游击将军、都督中外诸军事、尚书令、天柱大将军、大丞相、太原王、其...
朝廷封顾众为鄱阳县伯，授职平南军司，顾众不就。又拜为丹杨尹、本国大中正，入朝为侍中，转为尚书。咸康末年（342年），顾众迁为领军将军、扬州大中正，顾众坚辞不就。后因母丧离职守孝。建元二年（344年），晋康帝驾崩，晋穆帝继位并由何充辅政。何充以顾众为领军将军，顾众在为母服丧后上任...
①邦伯师长,百执事之人:邦伯,即邦长,指四方诸侯。师长,即公卿大臣。百执事,谓负责治理具体事物的众百官。 ②尚皆隐哉:尚,庶几,表示祈使,希望。隐,计度、忖度、考虑。 ③予其懋简相尔,念敬我众:懋,勉力。简相,引申为视察或监视、考察。简,阅。相,视。尔,你们。念,顾念。敬,或曰当读为矜,矜,怜恤。
一念恶,众恶相引而来。一念善,众善相引而来。 4、宋代学者朱熹在与他的弟子的问答中,至少有六次讲起了这句《尚书》中的名言。 有一次弟子请教他:“老师啊,如果一个人达到了很高的境界,到那个时候,他应该是念念都是善念了吧?还会有虚伪的念头吗?”朱熹马上答到:“当然会有!”人的一生都不能放下克念之功...