自成化帝创作《一团和气图》一百年之后,在河南嵩山少林寺内的钟楼附近竖起了一块《混元三教九流图赞》碑,碑刻时间为嘉靖四十四年(1565年)。很明显,碑上的石刻线画《混元三教九流图》是成化皇帝所作《一团和气图》的嫡传。毕克官先生在为《中国美术全集·石刻线画》册写图注时,没有提及《混元三教九流图》的...
如图是古代登封少林寺的“混元三教九流图碑”临摹图,整体上看为一人,分开看则为三人,从正面整体上看,中间一人,光头盘膝而坐,释迦牟尼是也。单看右侧,一人头载道冠,屈身站立,乃老子,单看左侧,一人头带儒巾,屈身站立,乃孔子。对该图碑的历史解释较为合理的是( ) A. 释迦牟尼居中说明佛教在古代处于主流地位 B...
少林寺混元三教九流图 明代#宣纸上的阳光 #拓片 #历史古迹 #藏文化 #古代文化 - 冬瓜于20241007发布在抖音,已经收获了1个喜欢,来抖音,记录美好生活!
1河南登封嵩山少林寺内刻于明朝的《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,正面看乃佛祖释迦牟尼,左侧看乃儒圣孔子,右侧看是道家创始人老子。我国最早出现类似现象是在() A.西汉时期 B.魏晋南北朝时期 C.隋唐时期 D.两宋时期 2【题目】河南登封嵩山少林寺内刻于明朝的《混元三教九流图赞碑...
混元三教九流图赞碑与三教圣像图碑 少林寺里的“三教圣像图”碑,立于金大安元年(1209),原镶嵌在大雄宝殿的墙上,目前在少林寺碑廊内“大唐天后御制诗书”碑的背面。该碑上有线刻三教圣像图,中为佛祖释迦牟尼,左为儒教始祖孔子,右为道教始祖老子, - 南京深度游于2024
如图是离山少林寺“三教合一碑”(即“混元三教九流图赞碑”)上的一幅图画,从正面看是一位和尚的图象,即释迦牟尼,左侧头戴方巾者为孔子,右侧头后挽个发髻的是老子。三教共存一碑,体现了我国古代的一种社会思潮。这一思潮( ) A. 开始出现在陏唐时期 B. 推动了宋代理学的产生 C. 体现佛教的主流地位 D. ...
下图是嵩山少林寺“三教合一碑”(即“混元三教九流图赞碑”)上的一幅图画,从正面看是一位和尚的图像,即释迦牟尼,左侧头戴方巾者为孔子,右侧头后挽个发髻的是老子。三教共存一碑,体现了我国古代的一种社会思潮。这一思潮 A. 开始出现在隋唐时期 B. 推动了宋代理学的产生 C. 体现佛教的主流地位 D. 体现三...
少林寺《混元三教九流图》问题:出现于明代并传到后世的少林寺《混元三教九流图》反映了当时社会思想怎样的趋势?
下图是嵩山少林寺“三教合一碑”(即“混元三教九流图赞碑”)上的一幅图画,从正面看是一位和尚的图像,即释迎牟尼,左侧头戴方巾者为孔子,右侧头后挽个发髻的是老子。三教共存一碑
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