少典,号有熊氏,亦单称为少典氏,是中国原始社会时期有熊部落的首领,根据《史记》和《国语》的记载,少典是黄帝和炎帝之父[1];此外,少典被普遍认为是伏羲和女娲之子[1]。然而,有些史料认为少典是一国之国名,而非人名。因生于有熊国(河南新郑附近),又被称为有熊国国君[2]。主要活动于今中原一带。 少典...
《国语·晋语四》:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,祖母华胥氏。” 古国名 少典(Shào Diǎn):古代国名。 “昔大业娶少典子曰女华生伯益”,意思是说“以前,大业娶了少典国的女子,生下伯益”[1]。
少典 少典(Shào Diǎn):古代部落名。“昔大业娶少典子曰女华生伯益”,意思是说“以前,大业娶了少典部落的一个名叫女华的女子,生下了伯益”。
少典,有熊氏,是华夏民族先祖之一,是华胥氏之孙,伏羲之子,是炎帝、黄帝之父。《史记·五帝本纪》中记载:“黄帝者,少典之子。”少典,又称有熊氏,是上古时期有蟜氏部落首领。初封于有熊国,位置也就是如今河南郑州附近,所以少典为有熊国君主。有熊国始于少典,传至黄帝,后来黄帝打败蚩尤与炎帝,成为了...
说黄帝、炎帝的父亲是“少典”的,最早就是《国语·晋语四》载晋国的司空季子(胥臣)说: “昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。” 再早的记载就找不到了。但这个说法一出,就产生了很大的影响,所以后来的典籍当中就...
少典(ShàoDiǎn):上古中国华夏族人,他是第一个出现于史籍的男性,乃燧人氏与华胥氏之孙、伏羲与女娲之子、炎帝与黄帝之父。 包括有三个意思: 一是古人名: 1、《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子”。 2、《史记集解》谯周:“有熊国君,少典之子也。” ...
少典正妃任姒,又名女登,有娇氏部落之女,生炎帝名石年。 相传女登游华阳,见一神龙降临身上,感而怀孕,回来就生下炎帝。晋·皇甫谧《帝王世纪》:“炎帝神农氏,姜姓也,母曰任姒,有娇氏之女,名女登,为少典正妃,游华山之阳,有神龙首,感女登于常羊(今陕西省宝鸡市渭滨区神农乡),生炎帝,始教天下种谷,故人号...
少典也是炎帝和黄帝的父亲,他可以说是中国人的始祖。不断探索炎黄历史的新郑市市政府发现当地的熊冢就是少典的陵墓。后来市政府决定在墓址上立碑,以纪念少典,缅怀祖先。 在中国古代,女子称姓,男子称氏。少典也被称为有雄氏。皇帝也被称为有熊氏。这表明...
司马迁在《史记》中说:炎帝、黄帝的父亲是少典。少典是炎黄之父,他的名字为何不叫“典”而要叫“少典”呢?这可能与夏朝有太康、少康,商朝有太甲、小甲有关。根据古人命名的习惯,“少典”的“少”,应该有所对应。因此,在少典之前应该有个“太典”或者“典”。沿着这个思路,在一部分姓氏的族谱中找到了根据,...