少典，有熊氏，是华夏民族先祖之一，是华胥氏之孙，伏羲之子，是炎帝、黄帝之父。《史记·五帝本纪》中记载：“黄帝者，少典之子。”少典，又称有熊氏，是上古时期有蟜氏部落首领。初封于有熊国，位置也就是如今河南郑州附近，所以少典为有熊国君主。有熊国始于少典，传至黄帝，后来黄帝打败蚩尤与炎帝，成为了...
炎帝,其实就是说古代某个小国国君娶了有蟜氏之女生了二帝,至于具体是哪国何人,他也搞不清楚,才用“少典”来代替;《秦本纪》里说“大业取少典之子曰女华”,也是搞不清大业娶的是哪国的女儿,只能笼统地说娶了个小国国君的女儿叫女华
少典为伏羲和女娲之子的说法比较普遍，但是文献同样很少，比较有说服力的来自两块碑文：伏羲庙残碑，曰：“东迁少典居于颛顼，以奉伏羲之祀。”三皇庙碑，曰：“包羲子少典为神龙首；东迁少典于颛臾之地以守包羲之祀。”另外，战国《世本》曰：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，曾祖母华胥氏。”少典的德行...
少典—搜狗百科他为人敦厚朴实好旋仁义很受部族人民尊崇被拥戴为部落酋长成了有熊国的继承人他利用姬河两岸天然的地理优势与丰富的矿产资源鼓励部族民众发展农牧业生产亲自教百姓播五谷植草木驯养猪牛羊狗等使有熊部落很快富庶强盛起来周围许多弱小部落见他好行仁义以邻为友能团结人就纷纷前来投奔归顺使有熊部族逐渐...
通常的说法是,有熊国国君少典娶了有蟜氏的两个女儿为妻子,长女叫女登,次女叫附宝。 女登 有熊国国君有蟜氏在《山海经·中次六经》:“缟羝山之首,曰平逢之山,南望伊洛,东望谷城之山,……有神焉,其状如人而二首,名曰蟜虫,是为螯虫,实惟蜜蜂之庐。”大概意思是说有蟜氏是崇拜蜜蜂的始祖部落,长期与...
《史记》记载：黄帝者，少典之子。炎帝欲侵凌诸侯，诸侯咸归轩辕。《世本》记载：少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝，祖母华胥氏。--疑似成书于春秋。从以上的资料可以推断，少典氏源自伏羲氏或者女娲氏，祖母为华胥氏。典的内容是要人们信奉遵守的，因此引申为常道、准则，进而引申出制度、法律义，又引申为礼节、仪式...
先说大老婆，女登。大老婆是个富婆，家族里拥有大量的粮食。少典娶了她，以后吃是不用愁了。相爱之...
少典(Shào Diǎn):上古中国华夏族人,他是第一个出现于史籍的男性,乃燧人氏与华胥氏之孙、伏羲与女娲之子、炎帝与黄帝之父。 包括有三个意思: 一是古人名: 1、《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子”。 2、《史记集解》谯周:“有熊国君,少典之子也。” 3、《国语·晋语四》:“昔少典娶于有蟜氏,...
少典正妃任姒,又名女登,有娇氏部落之女,生炎帝名石年。 相传女登游华阳,见一神龙降临身上,感而怀孕,回来就生下炎帝。晋·皇甫谧《帝王世纪》:“炎帝神农氏,姜姓也,母曰任姒,有娇氏之女,名女登,为少典正妃,游华山之阳,有神龙首,感女登于常羊(今陕西省宝鸡市渭滨区神农乡),生炎帝,始教天下种谷,故人号...
少典也是炎帝和黄帝的父亲,他可以说是中国人的始祖。不断探索炎黄历史的新郑市市政府发现当地的熊冢就是少典的陵墓。后来市政府决定在墓址上立碑,以纪念少典,缅怀祖先。 在中国古代,女子称姓,男子称氏。少典也被称为有雄氏。皇帝也被称为有熊氏。这表明...