小乘四果是小乘佛教修行的果位,因有四大果位而得名,分别是: 一、须陀道,即是初果,凡夫初入“圣道”,断尽三界见感。 二、斯陀含:二果,证得此果位者明悟四谛之道,在脱离烦恼之后要再升天一次、生人间一次。 三、阿那含:三果,证得此果位者不会再重生世间。 四、阿罗汉:四果,杀尽之赋,令他不生,以致...
第一个就是“须陀洹果”,二果“斯陀含”,三果“阿那含”,四果罗汉也就是“阿罗汉”。这些名称都是梵文译音。 首先我们看小乘里面第一个证“须陀洹果”。这名词是梵语,用我们中文意思叫做入流,这个流是圣人之流。这一类已经不是凡夫了,只能算圣人里面位次最低,刚刚入圣人之流。要能真正能够进入圣人的地位,...
小乘四果:须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。须陀洹此云入流。根尘相对,名为六入,所以相对者,识为分别故。今曰不入,明其能空情识矣。虽名入流,而实无所入。第六识即意识——分别;第七识即末那识——执着;第八识即阿赖耶识——储藏。斯陀含此云一往来。初果进断欲界思惑,上上乃至中下,共六品,证二...
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阿罗汉果。1须陀洹建立苦空无常无我之正知见；斯托含依正见断恶法修善法初得法益轻贪嗔痴三毒；阿那含继续精进得贪嗔痴不复起；阿罗汉断除欲本熄灭诸念断尽一切结使，具四谛智。2小乘果位宽泛的说还包括缘觉和辟支佛。能于一切法得不增不减观(又称现见)称缘觉，修集此观者称辟支佛。
声闻乘又称小乘,以苦、集、灭、道四谛法门为乘,揭示人生成灭规律的真相,运载众生超越三界,至有余涅槃而成阿罗汉。声闻乘中因为根器与因缘的不同,修行者先后可以得到四种果位,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。 初果须陀洹 须陀洹意为“入流”,即初入圣人之流。凡夫他流转生死,无穷无际,不能...
阿罗汉是小乘佛法最高果位,阿罗汉能否做我已到达阿罗汉这样果位的念头了呢? 须菩提说:不行,世尊,为什么呢? 实际上并没有名字叫阿罗汉的道。 世尊,如果阿罗汉有这样的念头,即我就得到了阿罗汉的道理,其实,就是着了四相。 世尊,佛说我已得到无诤三昧即没有争论能平心静气的定的境界,是人间中修行最好的,是...
如何修到“四果”呢?南怀瑾先生 🙏🙏🙏小乘又分四果罗汉,果是果位。初果罗汉叫须陀洹,二果罗汉叫斯陀含,这都是梵文译音。三果罗汉叫阿那含。四果罗汉叫阿罗汉。罗汉不一定是出家人,无论在家出家,修行到一定的程度,都可以成罗汉。不过佛在世的时候,证得罗汉果的,出家人比较多。如何能够修到四果呢?
《金钢经》浅易之小乘四果须陀洹16 各位同修，在今天末法时代，能够深入研究三世诸佛的妙理，非常难逢难得，本人非常高兴，也非常乐意和大家在接下来的一段时间，一起学习《金刚经》。今天我们学习小乘四果须陀洹。诸位同修，下面我们直接看一下小乘四果：须陀洹。须陀洹：入流（入法性流），有两层含义：一是...