射礼，是我国重要的传统礼仪，从先秦时期到宋明时期，无论是国家层面的大射礼还是民间主导的乡射礼，一直延续，生生不息。《礼记·射义》载，“故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方，天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。”《射义》曰：“射者，仁之道也。射者，求正诸己，...
射礼 [ shè lǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ shè lǐ ] 射礼是中华礼仪文化的重要形式之一,主要内容是宾主拜揖行礼。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词陌生 斟酌 咀嚼 篝火 咩咩 严肃 拘束 魁梧 一般 模糊 轻蔑 喑哑 ...
礼有等差,大射主要是天子选拔诸侯、卿、大夫、士参加祭祀的射礼,射中者可以参与祭祀,射不中者被剥夺祭祀资格并受到处罚,“是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士”;“天子将祭,必先习射于泽。泽者,所以择士也。已射于泽,而后射于射宫,射中者得与于祭,不中者不得与...
射礼使用的器具: 一:射侯(箭靶) 箭靶,古称作“侯”,是举办大射礼所使用的重要器具,《明史》、《明实录》和《大明会典》详细的记载了明代举行射礼所使用的箭靶的形制规格,此外在《大明集礼》中也通过绘制的图像,展示了明代射礼使用的箭靶样式。根据《大明集礼》中箭靶的图像显示,明代射侯(箭靶)样式依据《周...
乡射礼是州长于春、秋二季在州学会民习射之礼；大射礼则是诸侯与群臣习射之礼。凡诸侯之射，必先行燕礼；乡射，必先行乡饮酒礼。因此，《仪礼》把《乡饮酒礼》和《燕礼》分别列于《乡射礼》和《大射礼》之前。《礼记》中有《射义》一篇，阐述射礼的意义。《射义》说：“射者，仁之道也。射求正诸己，...
礼记·射义，出自《礼记·射义》的内容。射礼有四种：一是大射，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀；二是宾射，是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；三是燕射，是平时燕息之日举行的射礼；四是乡射，是地方官为荐贤举士而举行的射礼；射礼前后，常有燕饮，乡射礼也常与乡饮酒礼同时举行。
周以礼治天下，一言一行皆受礼制框架。在其环境之中形成的礼教文化以“射礼”为典范。 “射”和“礼”各自象征中华民族阶段发展的两大特征。“射”最早可追溯至原始社会，是原始社会赖以生存的技能。“礼”则代表人类社会步入文明阶段，并发展成熟的阶段特征。 二者合二为一，所形成的“射礼”可以被视为承载中华...
(一)射礼具有“大射、宾射、燕射、乡射”四个等级竞赛体系。 ▲射礼四级竞赛体系示意图。 大射。大射即天子、诸侯为祭祀择士而举行的射祀,准备时间长,参加人数多、范围广,规模比较大,与祭祀择士有关,是王举行的。西周“柞伯”铜簋的铭文就从举行时间、地点、人物、事件、经过和结果,言简意赅地阐明了一场...
所谓射礼 在上古，射箭用来征服野兽、抵御外敌；商人源自东夷，擅长弓矢技艺，其所占分量自不用说；至周代，射术为选士标准之一，且周人重礼，创制了射礼，共包括大射、宾射、燕射、乡射四种。一是 大射 ，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀；二是 宾射 ，是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；...