射天三天三夜 著 更新时间:2018-03-09 21:31:32 开会员,本书免费读 >最新章节: 第93章 涟漪一幕玄幻 东方玄幻 "这是一个浩瀚无边的大陆。大陆的中部生长着数十亿人,人们把这里叫着中原,有人就有江湖,有江湖就有恩怨情仇,就会有杀戮。" 因版权原因待上架 品牌:天翼阅读 上架时间:2017-12-22 16:45:54...
如果你联系殷商文化中"射天",你会发现他所做的一切只不过重复他们这种文化中的礼仪。 执行周文化的后世王朝,没有一个帝王敢挑战神一级别的,他们相反不断地往天这个角度靠,比如董仲舒提出天人感应,天人合一等等,无疑是对尊天卑已的一种反应。将皇帝称为天子更是最佳的呈现。 秦始皇执行的并不完善,他也吸收了周...
射天的解释史传某些暴君常用革囊盛血,悬而仰射,以示 威武 ,与天争衡。 《史记·殷本纪》 :“帝 武乙 无道,为 偶人 ,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。”又 《龟策列传》 :“﹝ 纣 ﹞ * 六畜,以韦为囊。囊盛其血,与...
更新至:第221章 参悟荒古天刀 武动乾坤:开局邂逅青檀 林胜意外穿越到天玄大陆,觉醒抽奖系统外加先知剧情的优势。尊重原著设定,不毁人设。ps:大体跟原著路线 更新至:第309章 空间之主 免费 万域之主 不死玄功,杀人救命,不死不灭,无法无天!玄天大陆,命魂为尊。秦风遭人陷害,意外开启命魂珠,觉醒万千天赋,修炼...
桀为瓦室,纣为象郎。征丝灼之,务以费氓。赋敛无度,杀戮无方。杀人六畜,以韦为囊。囊盛其血,与人悬而射之,与天帝争强。 殷纣王用六畜的血装满革囊,让人高悬在上,自己射穿它,以表示战胜“天帝”,与其祖的作为相近,就是通过“射天”与天神争胜...
从中我们可以大胆推测,"射天"可能是一种宣示国力强盛的仪式。这让人不禁思索起对天的尊崇。一般来说,天被视为至高无上,然而在殷商文化中,似乎存在着对天的挑战。这种现象为何会存在呢?或许在殷商文化中,天并非绝对至高无上。我们的印象中天之所以至高无上,大概源自周易。周易中的第一卦乾为尊,乾即代表...
至于“射天”这件事,周礼认为可以射四方,“射天”是大不敬,可是宋康王是位进取型的君王,“射天”或许可以看做向天对抗的举动,隐隐有“破除鬼神迷信”、“人定胜天”的味道,这种思想在先秦时期绝对具有划时代的意义。因此名将春秋觉得,太史公司马迁的《史记》,对宋康王的记载是带着些许偏见的。
当然,不管武乙帝干没干射天这件事,也不管武乙帝是不是被雷劈死,太史公主要是想要通过这两个故事告诉我们,武乙帝这个人的统治很无道,最终惹怒了上天,上天将他带走了!也就正是经历了武乙帝这样的君主,殷商失去了万民的民心,也失去了诸侯们的信任,这个时期殷商已经衰败的不能再衰败了。而等到辛帝继位,...
射天运动:商周时代人治与神治的纠纷 导读:射天运动是一种起源于商朝的特殊行为,在中国悠久的历史之中不为人所知,但它对于中国历史的影响和改变又是不可或缺的。当时的人们按照地域和血缘关系理清了文明和落后,虽说落后的部落国家之中仍然充斥着各种蛮荒时代的印记,但文明之中却也是被一些巫祝之士统治着,当时...