福、禄、寿、喜、财，是我国民间喜闻乐见的永恒的吉祥题材，其中寿为五福之首。寿文化自古有之，源自人们对生命永恒和长寿的美好期盼，是中华传统文化中的重要组成部分。《说文解字》称：“寿，久也。”清代段玉裁注曰：“久者，从后灸之也。引申为长久。此用长久之义也。”壹 寿的文化习俗 1、三老五更之...
宋代庆寿活动将过寿的人群范围由天子扩大至宰相,突破了君臣天壤之别。之后,庆寿之俗也开始在民间盛行。宋代寿文化另外一个关键性变化就是妇女也成为祝寿的对象,最早见于后蜀国君为花蕊夫人赐宴,到了北宋中后期为妇女过寿的习俗已发展至民间。 清•粉彩万寿无疆花蝶纹盖...
“福如东海,寿比南山”是最常见的一句祝福话。古人有云:“寿为人所同欲。”高寿是人们共同的愿望。高寿,好啊!因高寿可以更多地享受生活和人生;因高寿,可以更多地创造和奉献。寿,就是成就。 寿文化中的动物有不少,像大象、乌龟、鹤、鹦鹉都是象征长寿的动物。在哺乳类动物中,一般认为大象的寿命最长。据说,它...
红缎地云头寿字旗人女便鞋器物里的寿文化，主要是通过谐音、指代、象征等方式的图案来表达，图案题材包括神话故事、仙人、动物、植物和寿字以及诸多意象化、抽象化的元素等。这些吉寿寓意拓展了器物的文化内涵，反映了中国传统的生活情趣，体现了中国特有的审美思维模式。这其中，“寿”字作为美好意愿的表达，包含着深...
中国的寿文化无处不在,几千年来,各地都有各种特色的寿文化。 一是中国儒家文化推崇尊老敬老。《论语》记载:“知者乐,仁者寿。”儒家思想认为,仁者既是思想道德要求,也是高境界的养生长寿之道,与人为善,精神层面的丰富和满足对健康长寿十分重要。孔子十分重视仁寿、孝亲思想观念的引导,《孟子》说:“老吾老及人之...
在中国传统文化中，麒麟被视为吉祥的象征，代表着祥瑞与安宁；而莲花则象征着纯洁与高雅，被赋予了美好的寓意。这种纹样设计不仅体现了古人对美好生活的向往，也展现了他们对和谐社会的追求。寿文化，作为我国传统文化的瑰宝，向来被视为至高无上的存在。在源远流长的中国传统文化中，“五福寿为先”的理念深入人心。
安徽潜山的天柱山就是中国寿文化的起源地。一、商朝初期锡则子在天柱山给商汤王讲授长生经。天柱山是道教历史文化名山，自远古时期就有很多道家高人隐居天柱山修道，探寻长寿秘诀。其中商朝时期著名的隐士锡则子就在天柱山下讲经传道。据宋代汪彦中《讲经台老君殿记》记载：“潜山胜概甲天下……而龙堂院乃太上老君...
颐和园祈寿文化研究与推广 (上) 一、祈寿文化的渊源 01 祈寿文化的形成 人类进入原始社会,福寿文化的滥觞期出现了,在典型原始文化群落中,如半坡、大汶口、红山、良渚文化等,从陶器、玉器等生活祭祀用品的造型、纹饰中,依稀可见祖先期翼福寿的印迹。夏商周三...
寿文化常见于书画中，现代作品中，以寿为题材的书画，随处可见，“松柏长青”、“龟鹤延年”、“福寿满堂”都象征长寿吉祥。大自然的日、月、山、川也被人们用来象征寿文化中的长寿，如“天长地久”、“江山不老”、“与日月同寿”和人们最常说的“福如东海”、“寿比南山”等。百姓日常生活也充满“寿”的寿...
探索钱币中的“寿文化”内涵 常言道“五福寿为先”，体现了人们对健康长寿的深厚向往。这种追求不仅融入了日常生活的每一个角落，更在历代钱币的铸造中得到了充分体现。钱币上，不仅直接以“寿”字、吉祥如意的文字来寄托美好寓意，还通过神话人物、走兽动物、水果植物等丰富多彩的图案、纹饰和符号，运用谐音、比拟、...