寺院经济是指魏晋南北朝时期，佛教日趋兴盛，寺院僧侣一直享受着国家的免税政策，从而形成以寺院为中心的独特经济形式。南北朝时期 南朝时，寺院经济恶性膨胀，占有了许多劳动力，白徒、养女等都是被剥削者，是寺院的依附农民，不在户籍。封建国家和地主庄园；寺院庄园争夺劳动力的矛盾很尖锐。据《南史·循吏列传·郭祖琛...
西 晋十六国是寺院经济的初生时期。西晋仅有僧尼三千七百人，占全国户籍注记人口0.02%。至十六国时，后秦出家者十室而半，姚兴（394～416年在位） 当政时已有管理僧众修持及寺院经济的知事僧，称为“悦众”，即维那。维那一职之设，还见于吐鲁番出土的北凉佛祠文书。受中土传统祠祀制度影响的北凉佛祠，已经...
寺院经济是一个具有特定历史和文化背景的经济学名词,它主要指的是以寺院为中心所形成的一种特殊经济形态。以下是对该名词的详细解释: 一、定义与特点 定义:寺院经济是指由寺院及其僧侣通过占有土地、经营农业、手工业、商业以及接受布施等方式而形成的相对独立的经济体系。这种经济体系不仅满足了寺院自身的物质需求,还...
据所学知识可知,在魏晋南北朝时,伴随着佛教的传播及统治者的支持,寺院经济获得很大程度的发展。寺院经济的表现为占据大量的土地和田宅,而且不入国家户籍,不缴纳赋税,导致大量的劳动力依附于寺院,加重了自耕农的负担,影响了国家的赋税征收,同时寺院的发展为佛教思想的进一步传播奠定了物质基础。反馈...
寺院经济在历史上曾经十分繁荣，为佛教文化的兴盛做出了贡献。然而在当代社会，随着市场经济的发展和全球化的进程，佛教寺院面临着前所未有的挑战和机遇。若90%以上的寺庙都被资本垄断，那最后的信仰是钱么？一、寺院经济来源 寺院经济的收入来源主要有以下几种：一是供养收入，即信众对寺院和僧人的捐赠。二是门票...
以寺养寺的经济模式 💼近年来,随着党的民族宗教政策的贯彻落实和改革开放的不断深化,西藏的寺院经济在不断的探索中有了一定程度的发展。比如日喀则扎什伦布寺创办的“刚坚发展总公司”,利用多种经营渠道,开设商店,创办地毯厂、家具厂、汽车运输队,种植经济林木。他们不仅把生意做到国外,还利用创收增加寺院设施,改...
唐朝佛教兴盛推动了其实体寺院的发展。作为佛教中国化的显著特征，唐朝寺院经济与中央封建集权制社会相伴而生。寺院是唐代特殊的经济实体，它不仅集聚大量土地，同时还荫庇众多劳动人口，因而与世俗政权的经济利益产生矛盾。不过，世俗政权往往出于信仰或统治的需要，也经常给予寺院优渥与纵容，从而使二者之间形成特殊的政治、...
3.重要概念-寺院经济魏晋南北朝,佛教传入中国,寺院僧侣一直享受着国家的免税政策,从而形成以寺院为中心的独特经济形式--寺院经济。佛教寺院垦殖土地,兼涉商利,从而形成经济实体,大约始于两晋。佛教的广泛传播带来了寺院经济的急剧发展。寺院财产的不断私有化,富有僧人的出现,标志着寺院地主经济的最终形成。想一想 魏晋...
稳定经济秩序 1、寺院经济的发展 寺院作为一种特殊的经济实体，凭借宗教对其信徒们的号召力和凝聚力，在任何时期的社会资源分配中，都会产生不可忽视的作用。而中世纪恰好是欧洲经济和宗教发展的重要时期，寺院制度的发展与壮大，不可避免地对欧洲经济产生影响。中世纪的欧洲新寺院团体最先关注的是农业，然后发展到工业，...
不得不说，缅甸寺院经济能得到迅猛发展不仅仅依赖于蒲甘王朝的崛起，更是和世代王权的护持息息相关。寺院 缅甸寺院经济的兴衰起伏 佛教的确是缅甸社会文化不可分割的一部分，而南传佛教也正是在阿奴律陀所带领的蒲甘王朝走向了兴盛之路。①寺庙经济的兴起及原因 上位之后的阿奴律陀不但肃清了管理不严的其他佛教门派，...