据所学知识可知,在魏晋南北朝时,伴随着佛教的传播及统治者的支持,寺院经济获得很大程度的发展。寺院经济的表现为占据大量的土地和田宅,而且不入国家户籍,不缴纳赋税,导致大量的劳动力依附于寺院,加重了自耕农的负担,影响了国家的赋税征收,同时寺院的发展为佛教思想的进一步传播奠定了物质基础。反馈...
寺院经济的繁荣不仅为寺院本身带来了财富和影响力，也为日本社会提供了重要的服务和支持，促进了社会的稳定和发展。尽管寺院经济在日本历史的演变中有过起伏和衰退，但其对日本社会和文化的贡献是不可忽视的，仍然在今日的日本社会中留下了深远的影响。
北魏的寺院经济不仅影响了自身的发展，还与地方经济产生了密切的互动。随着寺院经济的繁荣，很多地方的经济也得到了提升。寺院成为了地方经济的中心，吸引了大量的商人和农民前来交易和工作。在公元480年，北魏的一个著名寺院——云冈石窟的建立，标志着寺院经济与文化艺术的结合。云冈石窟不仅是佛教的信仰中心，也是当时...
唐朝佛教兴盛推动了其实体寺院的发展。作为佛教中国化的显著特征，唐朝寺院经济与中央封建集权制社会相伴而生。寺院是唐代特殊的经济实体，它不仅集聚大量土地，同时还荫庇众多劳动人口，因而与世俗政权的经济利益产生矛盾。不过，世俗政权往往出于信仰或统治的需要，也经常给予寺院优渥与纵容，从而使二者之间形成特殊的政治、...
毕竟，出家并非为了追求财富，寺院的资产并不意味着僧侣有权分红。因此，多数僧侣依然过着清苦的生活，与苦行僧无异。另外，根据2015年的《中国宗教调查报告》显示，佛教在公益慈善方面做出了显著贡献，平均每间佛寺每年的慈善支持高达4.1万元，远超出平均数1.8万元。尽管佛寺门票等经济问题时常引发舆论关注，但实际情况...
**寺院经济**是一个具有特定历史和文化背景的经济学名词,它主要指的是以寺院为中心所形成的一种特殊经济形态。以下是对该名词的详细解释: ### 一、定义与特点 1. **定义**:寺院经济是指由寺院及其僧侣通过占有土地、经营农业、手工业、商业以及接受布施等方式而形成的相对独立的经济体系。这种经济体系不仅满足了...
北宋以来,佛教中心由北向南转移,佛教发展的地域性不平衡渐趋突出,佛寺的分布、寺院经济差异在不同地域呈现各自特色。从寺院占有土地看,宋代寺院经济呈现出了南北地区差异、南方各路差异以及区域内佛寺宗派间的差异。寺院经济地域总体差异表现为南方盛于北方;南方区域...
与世俗地主经济相比,寺院经济相对稳定 寺庙经济兴起于魏晋南北朝,兴盛于隋唐。在其发展过程中,由于灭佛的曲折,其发展普遍稳定,呈现出世俗地主经济同时没有的相对稳定。 (1)对封建统治阶级的持续支持无疑保证了寺庙经济的稳定。南北朝以后,几代皇帝基本上都对佛教和寺庙实施了保护政策。只要寺庙力量的发展不超过底线,封...
一、唐朝寺院经济产生的历史背景 唐朝初期，开始实行“均田制”，僧尼都可以得到一份田产，按照当时的政策，僧人每人可以分得田地三十亩，尼姑可以分得二十亩，这种政策的本身足以说明，朝廷正式承认了寺院经济属于社会经济的一部分，而且寺院有免除赋税和徭役的特权，如此一来，寺院经济急剧膨胀，大量人口涌入佛门净地。...
古代日本寺院经济就是在日本佛教兴起、兴盛的过程中，依托土地的占用范围和使用效率的增加而逐步壮大发展的。进而反过来保障和促进日本佛教的进一步普及，提升日本佛教在日本朝野的地位和作用。它的兴盛与衰落，是与佛教在日本社会的地位和作用息息相关的。一、古代日本寺院经济的兴盛 日本寺院经济从六世纪始，至十世纪...