在明清时期衙门口有鼓是为了“击鼓升堂”用的，这里击鼓的目的就是传声。古代大户人家院落深深，光靠拍打铺首或门钹可能不足以让内院人听见，故击鼓传声也是情理之中的。于是安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征。同样，因为鼓是法事专用的乐器，把抱鼓石看作能够驱邪避灾的法力象征，在佛寺、祠堂等庙宇前面摆放...
在阿育王寺门口的四根柱子，是寺庙的重要组成部分。这四根柱子高大挺拔，每根柱子的直径约为1米，高度在8米左右。它们是用花岗岩雕刻而成的，雕刻着许多佛教故事和经文。这些柱子的雕刻工艺精湛，具有很高的艺术价值和文化价值。二、文化内涵阿育王寺门口的四根柱子，不仅是一种建筑符号，更是一种文化象征。它们代...
我们在寺院门口经常看到一对石雕大象摆放着，或为花岗岩材质或为青石材质。在佛教文化中，大象被视为吉祥之兽，象征着力量、智慧和长寿。因此，寺院门口石雕大象往往被认为是祥瑞之兆，能够带来好运和安宁。另外，寺院门口石雕大象也有守护之意。石雕大象的形象庄重威武，给人以强烈的视觉冲击力。在寺庙中，它们被安置在...
而这千年的寺庙历史中，有一副对联悬挂在寺门前，每一个字，都如同历史的长河，被岁月沉淀，承载着千年的文化沉淀。这幅对联，仅仅14个字，却悬挂在门前已经上千年，它朴实无华，却点醒了无数人。“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这是这幅对联的内涵，简短而发人深思。对于人生的挑战，它如同一盏明灯，为...
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号为“密迹金刚”，成了三解脱门的守护神。一个金刚形单影孤，不符合中国人喜欢对称的审美观念，于是不知从何时起，一尊金刚变成哼哈二将，共同把守山门，使佛国寺院又平添了几分威严。作为寺院的门户，山门时候佛界和俗世的交界处，它以三门并立的雄姿出现在僧俗前，显示了佛门的神圣不可侵犯。
比如,你在早晨八九点钟的时候来到了马上就要挤破头、以为只能看樱花的青龙寺,你就会发现,不管是不是樱花的季节,这里都是高手的江湖。 二 我本来是对青龙寺的开园时间是颇有些意见的,既然是开放式的园子,干嘛非要到 8:30 才开门迎宾,又在下午 5:00 便阻人入内,这得挡住多少晨练晚跑的人啊。这不,已是早晨...
”由于寺院的“山门”常常建成殿堂式，故山门也称之为山门殿或三门殿。明代佛寺在山门之中有金刚殿，塑二密迹金刚力士像。后来此像移入山门内，不另设殿，山门殿内塑两尊密迹金刚力士，已成定制。此二力士执金刚杵分立山门左右，守护佛刹，称为二王。现今寺门左右的金刚力士像，都是面貌雄伟，作忿怒相，头戴...
灵隐寺起源于东晋时期，那个时候的灵隐寺，还不叫这个名字，而是叫做灵鹰寺。这个名字来源于它所处的地理位置。当时，西印度来的高僧来到杭州，在西湖边梁武帝专门修建了这座寺庙。因为它所处的山峰，远看很像一只鹰。这个名字，也确实带着这座寺庙蓬勃向上，香火不断。当时的灵鹰寺，就已经名声斐然，前来拜见的...