位列南朝四百八十寺之首的萧梁佛寺——同泰寺里，生活着几千名僧人。这一天，寺院里来了一个看起来身份高贵的人，他到这里，一不为游玩，二不为烧香拜佛，而是要舍身为奴。这个人就是南朝梁开国皇帝梁武帝萧衍。萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏常州西北)人。他从小就很聪明，萧衍博学能文，长于音乐诗赋...
唐代寺院奴脾阶层略说张弓唐代寺奴脾阶层的存在,已为中外学界所公认,但专论尚为鲜见。寺院奴脾又是当时全社会奴婶阶层的一部分。深人研究寺奴脾问题,不仅有助于寺院内部阶级关系的探讨,而且可以成为观察唐代整个奴脾阶层的一个窗口。本文仅就唐代寺奴脾的来源、唐代前后期的几种寺奴脾名称以及寺奴蟀的放还与...
“最恨寺奴隳太极”出自宋代李琏的《题金陵杂兴诗后十八首》。“最恨寺奴隳太极”全诗 《题金陵杂兴诗后十八首》宋代 李琏 花开似污天衣血，雨过重闻御案香。最恨寺奴隳太极，预先夺我画梅梁。《题金陵杂兴诗后十八首》李琏 翻译、赏析和诗意 《题金陵杂兴诗后十八首》是宋代诗人李琏创作的...
小提示:"天子寺奴应可献,宫英文狎岂相颦。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
答案: “最恨寺奴隳太极”出自: 宋代 李琏的 《题金陵杂兴诗後十八首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zuì hèn sì nú huī tài jí ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄 。 问题2:“最恨寺奴隳太极”的上一句是什么? 答案: “最恨寺奴隳太极”的上一句是: 雨过重闻御案香 , 诗句拼音为: y...
这样,南北朝时期,寺庄就大量出现,寺院经济也由此产生,寺院已不再是单纯的宗教组织,而演变成以宗教关系为纽带的宗教与经济合一的组织。这样的寺院不仅驱使众多的依附人口和下层僧众 君,已阅读到文档的结尾了呢~~ 立即下载相似精选,再来一篇 tongxiaona7
故事从第一章开始，密林中的马帮，马帮在丛林中穿行，隐藏着未知的秘密。接着，我们遇到了秀娟姑娘，第二章她与故事的发展紧密相连。随后的第三章，密谋在暗中悄然上演，预示着更大的冲突即将来临。第五章揭示了僭位的阴谋，宫廷中的权力斗争逐渐白热化。第六章，灭口事件揭示了权力争夺的残酷，紧张...
这为皇帝曾四次进庙当寺奴 问:陆老师,历史上出家当和尚的皇帝有哪些? 中国不是一个宗教国家,象罗马教皇那样的宗教皇帝在历中上是没有的。中国历史上有几位笃信佛教的帝王,如隋文帝杨坚、大周皇帝武则天、明太祖朱元璋,大清顺治帝爱新觉罗·福临,传闻大顺皇帝李自成兵败也出家了,建文帝朱允炆兵败也出家了,但真正...
被称为"菩萨皇帝",三次到同泰寺去做"寺奴"的南朝皇帝是A.宋武帝B.梁武帝C.周武帝D.陈后主 温馨提示:细心做题,勇气铸就高分!正确答案 点击免费查看答案 试题上传试题纠错TAGS被称为菩萨皇帝三次去做南朝宋武梁武 关键词试题汇总大全本题目来自[12题库]本页地址:https://www.12tiku.com/newtiku/919812/...
主题词： 唐代;寺院;阶层;西北地区;奴婢;唐前期;敦煌寺;阶级关系;中国古代史;敦煌文书 摘要： <正> 唐代寺奴婢阶层的存在,已为中外学界所公认,但专论尚为鲜见。寺院奴婢又是当时全社会奴婢阶层的一部分。深入研究寺奴婢问题,不仅有助于寺院内部阶级关系的探讨,而且可以成为观察唐代整个奴婢阶层的一个窗口。本文仅...