在古代,容膝是贵族之间交往的一种礼仪。当两位贵族互相容膝坐下时,意味着彼此之间的亲近和信任,也象征着友谊和和谐的关系。此时,他们可以畅谈天下大事,分享彼此的快乐和痛苦,共同体验人生的喜怒哀乐。容膝不仅是一种姿势,更是一种文化和情感的表达。 然而,随着时代的变迁,人们对于容膝的理解和认识也发生了一些变化...
容膝典故出自《老子》卷九,又称“宣膝之说”。由此推演的典故是: 当年有一位叫作庄周的长者,他常常给别人讲道,尽管他的百姓都很欣赏他,但总有一些不信的人提出质疑。 有一次,当地产的一头大象逃离了野兽园,人们马上追赶它,但无奈它的脚步很快,十分难以追上。这时庄周站了出来,说道:“我可以把它抓回来。”...
《归去来兮辞》中“容膝”的典故解析 在陶渊明的名篇《归去来兮辞》中,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”一句,以其深邃的意境和丰富的文化内涵,历来为后人所称道。其中,“容膝”一词,不仅描绘了诗人居所的简朴与狭小,更蕴含了深刻的哲理与人生追求。 一、“容膝”的字面意义 从字面意义上来看,“容膝”指的是...
意思是,即使拥有高官厚禄、荣华富贵,但真正让人感到安适的,不过是那容膝之地。这个故事成为了“容膝”典故的出处。 陶渊明的引用:陶渊明在《归去来兮辞》中引用这一典故,写下了“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的名句。他通过这一典故,表达了自己对功名利禄的疏离态度,以及对安贫乐道、超脱世俗生活的向往。 三、...
仲子入谓妻曰:「楚王欲以我为相,今日为相,明日结驷连骑,食方丈于前,意可乎?」妻曰:「夫子左琴右书,乐在其中矣。结驷连骑,所安不过容膝;食方丈于前,所甘不过一肉。今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,乱世多害,恐生不保命也。」于是出谢使者,遂相与逃去,为人灌园。
容膝典故源于中国古代传说:有一位叫做秦文王的汉朝国王,到一个叫做“无底洞”的地方去寻宝,无意间他发现了一把宝剑,经过精心检验后,他发现这是一把皇家宝剑,也是古代用来泽贤的象征。 秦文王于是立即装备上这把宝剑,开始寻找宝藏,剑有特殊的力量,使他变得比常人勇敢多了,就在秦文王寻找宝藏期间,他碰巧遇见了一...
《归去来兮辞 容膝的典故》 小朋友们,咱们来聊聊《归去来兮辞》里“容膝”的典故哟。 你们知道吗,有个叫陶渊明的古人,他可有意思啦。 他写了《归去来兮辞》,里面提到“容膝”。 “容膝”呀,就是说地方不用大,能让膝盖放得下就好。 比如说,有个小小的草屋,只能放下一张小小的床和一个小小的凳子。但...
历史典故> 容膝 极言居室的狭小,仅能容下双膝。汉代韩婴《韩诗外传》卷九:“今如结骃列骑,所安不过容膝,食方丈于前,所甘不过一肉。”晋代陶渊明《归去来辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”后人常以“容膝之安”或“容膝易安”,形容隐居或在较艰苦的生活条件下,依然心安理得。
【释义】“容膝”指一个人安身的一小块地方,后来以此比喻隐士的简朴的房屋。 【例句】①三径可怡颜,一榻堪容膝。(王仲元[双调·江儿水]《叹世》)化用陶潜《归去来兮辞》句以写隐居生活。②也不恋北疃南主,也不恋高堂邃宇,但容膝便是身安。(佚名杂剧《崔府君断冤家债主》楔子)张善友说他自己满足于温饱,...