客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。【赏析】这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句“蜀僧抱绿绮西下峨眉峰”说明这位琴师是从四川峨眉山来的。李白是在四川长大的,四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很...
“客心洗流水”这句诗出自唐代大诗人李白的《听蜀僧濬弹琴》。这句诗的意思是,我的心好像被流水洗过般明净。这里,“客”是诗人自称,“流水”则是对琴声的一种形象描绘,同时也暗含了伯牙善弹的典故,即“高山流水”遇知音的故事。 字面意思: “洗”字生动地描绘了琴声如同清澈的流水,能够洗涤人的心灵,使人的...
“客心洗流水,余响入霜钟”的意思是:我的心灵像被流水洗涤,袅袅余音融入秋天霜钟。“客心洗流水,余响入霜钟”一句出自唐朝诗人李白的古诗作品《听蜀僧濬弹琴》,这首诗主要讲述了李白游历至四川时,去听了当地一位法名叫浚的和尚弹琴,并从其琴声中得到了心灵上的净化。 《听蜀僧濬弹琴...
"客心"句:意思是说,听了蜀僧浚弹的美妙琴声,客中郁结的情怀,像经过流水洗了一样感到轻快。客:诗人自称。流水:《列子·汤问》:"伯牙鼓瑟,志在高山,钟子期曰:'峨峨然若泰山;'志在流水,曰:'洋洋乎若江河。'子期死,伯牙绝弦,以无知音者。"这句诗中的"流水",语意双关,既是对僧浚琴声的实指,又暗用了...
客心洗流水③,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。【注】①绿绮,古代著名的琴。②挥手,语出嵇康《琴赋》“伯牙挥手,钟期听声”。③流水,《列子•汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘洋洋兮若江河!’伯牙...
客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。【注释】蜀僧濬（jùn）：蜀地名字叫濬的僧人。有人认为，此人即李白《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。绿绮（qǐ）：相传汉代司马相如有绿绮琴，本诗中指古琴。挥手：指弹琴。霜钟：指钟声。【翻译】“蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。”意思是：蜀僧濬怀抱...
“客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故。《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”这就是“高山流水...
⑹“客心”句:意思是说,听了蜀僧濬弹的美妙琴声,客中郁结的情怀,像经过流水洗了一样感到轻快。客:诗人自称。流水:《列子·汤问》:“伯牙鼓瑟,志在高山,钟子期曰:‘峨峨然若泰山;’志在流水,曰:‘洋洋乎若江河。’子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”这句诗中的“流水”,语意双关,既是对僧濬琴声的实指,...
高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重。诗句中“为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。”用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。还提到清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了。可以知道...
客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。【注】①绿绮,古代著名的琴。(1)下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是 BA.“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,展现了他非凡的风姿,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。B.颔联两句“为我”二字表明弹...