虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,已经调之,此乃良医之大法也。 出自《华氏中藏经卷上·论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法》。【译文】虚就用补的方法,实就用泻的方法,寒就用温的方法,热就用凉的办法,不虚不实,以常规的办法来调解,这是良医的基本法则啊。 中医与五行生克 有一个中医大夫...
实则泻之 A+医学百科>> 实则泻之 实则泻之,语出《素问·三部九候论》。证属于实的,用去邪气的泻法治疗。须用泻法的实证,如燥屎、痰饮、瘀血、食滞、寒积等,选用寒下、润下、袪除痰饮、袪瘀、消导、温下等治疗方法均是。参阅“下法”、“袪痰”、“袪瘀”、“消导”等条。
虚则补之,实则泻之 进补时,要根据个人的体质状况,因人而异,切不可盲目进补。 “虚则补之,实则泻之”,也就是说,人有可能虚也有可能实,还有可能虚实夹杂。虚的人要适当的补,实的人要适当的泻。进补时,也要根据这个原则,根据个人的体质状况,因人而异,切不可盲目进补。 比如说,在春天时,有的人表现为肝火...
母能令子虚,例如肝木盛实,补肾水,即补母,水克火,肝木救火,则肝盛实可解。重要在于水去克火,火衰后木必救火,此即实则泻其子。肝木盛实,重点最后都回到去灭火。 虚则补其母,肺金虚,则健脾土,培土生金之法。 总之,要使某脏实(原来为虚),则要补其母脏,母生子,方法有两种:①直接补其母脏,虚者补其...
1. **正治(A)**:正治指采用与疾病性质相反的治法,如“热者寒之”、“寒者热之”。“实则泻之”针对实证用攻泻法,符合正治定义。 2. **治本(B)**:治本针对疾病根本原因,但本题强调治法与病性关系,非直接讨论标本缓急。 3. **标本同治(C)**:标本同治适用于标本俱急,与问题无关。
中医养生讲究:虚则补之,实则泻之。这里的“虚”是指精气不足而产生的衰弱、退化等表现;而“实”说的是邪气有余而产生的亢厉壮盛等现象。 一、虚则补之 需要补的补,不需要补的不能乱补,哪怕是名贵的补益之品,如果不被五脏六腑所需要,往往会干扰或者破坏人...
肝肾主开窍于目，肝肾亏虚会导致眼球失养，从而影响其清明的功能，容易导致视物模糊、视力减退，甚至雾矇眩晕。【眼干涩】肝主疏泄，肾主生发，肝肾亏虚则易导致目涩目干，眼泪分泌减少，眼睛容易出现干涩、烧灼感。【目赤】肝火上升，易使眼白充血，甚至出现眼红、眼睛灼热的症状。【视觉疲劳】肝肾亏虚会导致眼球...
【实则泻之】 语出《素问·三部九候论》。证属于实的,用去邪气的泻法治疗。须用泻法的实证,如燥屎、痰饮、瘀血、食滞、寒积等,选用寒下、润下、袪除痰饮、袪瘀、消导、温下等治疗方法均是。参阅“下法”、 “袪痰”、“袪瘀”、“消导”等条。
百度试题 结果1 题目"虚则补之,实则泻之"所属的治法是 A. 逆治法 B. 从治法 C. 治标法 D. 反治法 E. 三因制宜 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏