治国·宜兄宜弟《诗》云:“桃之夭天①,其叶蓁蓁 。之子于归 ,宜①其家人。”宜其家人,而后可以教国人。 《诗》云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。 《诗》云:“其仪不忒”,正是四国 。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。注释]①夭夭:美丽而茂盛的样子。 ②蓁(zhēn)蓁:茂盛...
第1课治国·宜兄宜弟《诗》云:“桃之天天①,其叶蓁蓁②。之子于归③,宜④其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪⑤不忒⑥,正是四国⑦。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。[注释]①天夭:美丽而茂盛的样子。②蓁(zhēn)...
《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。”这一句,其实是出自于《诗经·小雅》的《鸤鸠》。讲的是宜兄宜弟,宜适宜的宜,宜兄宜弟就是和睦兄弟,这是孝悌忠信里的悌道。孝悌忠信,所以悌道一定会包含有孝道。 所谓兄弟睦,孝在中。所以兄友弟恭,这其实是我们应该补上的...
“宜兄宜弟”,出自《诗经·小雅·蓼萧》。这是一首典型的祝颂诗,表达了诸侯朝见周天子时的尊崇、歌颂之意。 宜,适宜。宜兄宜弟:形容关系和睦,犹如兄弟。兄弟和睦,这是悌道。所谓“兄弟睦,孝在中”,父母都希望儿女能够和和睦睦,兄弟和睦,也是对父母尽孝道。行孝悌,就能促进家庭和谐;家庭和谐,就能促进社会和谐。这就...
《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。 【翻译】 《诗经》中讲:“和兄弟之间的相处多麼相宜有分寸。” 和兄弟能够相处得宜,然后可以去教化国人了。 【释意】 宜兄宜弟。这句话来自《诗经·小雅·蓼萧》,原句是“蓼彼萧斯,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。” 《蓼萧》是周王朝...
《诗经》里有句话:“宜兄宜弟。”这句话不仅是父母对子女的期望,也是家庭和谐的秘诀。兄弟之间要和睦相处,像手足一样亲密无间。这样才能真正尽到孝道,让父母安心。家庭和谐是社会和谐的基础。如果每个家庭都能做到兄弟和睦,那么整个社会也会变得更加和谐。所以,宜兄宜弟不仅仅是家庭的事,更是国家教化民众的重要一环。
上海宜兄宜弟商贸有限责任公司是一家小微企业,是冠盛汽车零部件集团旗下的企业。该公司成立于2017年02月10日,位于中国(上海)自由贸易试验区陆家嘴环路166号21层2138室,目前处于开业状态,经营范围包括汽车零配件、摩托车零配件、石化设备配件、计算机、软件及辅助设备的批发,经济信息咨询、企业管理咨询,供应链管理,计算机...
深圳市宜兄宜弟科技有限公司成立于2023年12月04日,注册地位于深圳市福田区沙头街道天安社区泰然七路25号泰然苍松大厦北座3A01E,法定代表人为王闪闪。经营范围包括信息技术咨询服务;信息系统运行维护服务;数字文化创意软件开发;信息咨询服务(不含许可类信息咨询服务);其他文化艺术经纪代理;组织文化艺术交流活动;非物质文化...
小提示:"宜兄宜弟,令德寿岂。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 如同兄弟情意浓,美德无瑕寿且长 词语释义 德寿:见'德寿宫'。宋高宗赵构的代称。 小提示:"宜兄宜弟,令德寿岂。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 德寿 全诗 原文译文拼音版 ...
《礼记·大学》中说:“宜兄宜弟,而后可以教国人。”意思是说,家庭内部的兄友弟恭,不仅决定着整个家族的兴盛,而且还会影响到国家的社会风气。当然,这里的“宜兄宜弟”说,指的并非是普通家庭的“兄弟”,而是专指士大夫、诸侯国君甚至天子的“兄弟”。孔子儒家认为,有德...