材料“宗者,尊也,为先祖主也,宗人之所尊”可得出实行宗法制是为了确定大宗的尊贵地位。由材料“所以长和睦(长期和睦)也。大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人(管理族人)者也”可得出宗法制是为了确定大宗尊于小宗,小宗尊于群弟的秩序。 A. 这表明宗法制可以使统治阶级内部尊卑有序,避免以...
宗者,尊也,为先祖主也,宗人之所尊也。《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。”圣者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。 相关知识点: 试题来源: 解析 宗族的人,怎么说呢?宗族的人,尊敬的,为祖先主啊,宗人的所尊重的。《礼记》说:“同族人将有事...
《天台智者大师别传》中记载,智顗入灭前,在给隋炀帝杨广的遗书中说:“生来所以周章者,皆为佛法、为国土、为众生……命尽之后,若有神力,誓当影护王之土境,使愿法流衍,以答王恩。”智顗“三为”观既继承了中国佛教的传统,同时也融入了儒家的政治伦...
正确答案 从材料“宗者,尊也。为先祖主者,宗人之所尊也”可以看出具有明显的敬祖尊宗的思想,这体现了宗法制的强调血缘关系之下的重视尊卑贵贱的特点。故选B。AC项说法正确,但是材料主要强调的是血缘之下的等级关系;D项与材料无关。因此ACD均错误。点评:宗法制是西周实行的重要的政治制度,是考试的重点和难点。...
净土宗实际建宗者善导大师也叫“光明和尚”,因为他口念一声佛号,即有一道光明从口而发。且能得见诸佛及阿弥陀佛。这是念佛三昧大成之结果!唐高宗听闻后,赐大师号为“光明和尚”。 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... ...
三岁时,宗者拉杰被送到文都寺拜师学藏文,师从著名的民间艺人索巴(西藏曼唐派藏画技艺由索丹巴仁青大师首次传入安多后,被高僧华旦嘉措传承并培养出的高徒之一。)学画,从此走上学习传统绘画、手工艺术的道路,并创制出很多独具风格的手工艺品。1958年,宗者拉杰还俗回家上学,期间从没停止过勤奋自学绘画。
那么犹太人既然已经改宗，西班牙宗教裁判所为什么还要审查犹太改宗者？西班牙宗教裁判所建立的意义真的只是针对犹太改宗者吗？西班牙宗教审判所的成立 西班牙宗教审判所的成立，是因为西班牙内部出现了大量的反犹太人的声音之后，很多犹太人被迫改信基督教。但改信之后的犹太人，并没有被西班牙各个势力所放过，而是认为...
庙号，从其字面意义上来讲，是已去世的皇帝神牌升祔太庙之后，后世皇帝对其立室奉祀时所追尊的名号。简而言之，即皇帝在去世之后才会有庙号，在这点上，是与谥号相同的。庙号由“尊号+祖或者宗”而组成，一般情况下，对王朝有定鼎开创之功的称之为祖，而守业发展的称之为宗。那么庙号是否如同早期的谥号那般褒贬...
宗者拉杰 宗者拉杰,藏族,1951年12月出生于青海省循化县文都乡牙训村。高级工艺美术大师,中国美术家协会会员, 青海省政协委员,青海省美术家协会副主席,青海省藏学会理事,西北民族大学艺术学院客座教授。 他自幼酷爱绘画,对事物形状的识别和模仿有特殊的悟性。三岁时被送到文都寺拜师学藏文,师从著名的民间艺人索巴...