宗精之水,生理学名词。指人体阴精中的水份。《素问.解精微论》:“积水者至阴者,至阴者肾之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,辅之裹之,故水不行。” 出自A+医学百科 “宗精之水”条目http://www.a-hospital.com/w/%E5%AE%97%E7%B2%BE%E4%B9%8B%E6%B0%B4转载请保留此链接 ...
指由肾精所裹持的水液。宗精,即肾精。“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”(《素问·至真要大论》)。水液皆宗于肾,故称肾精为宗精。肾精能裹持水液,使在正常情况下不从泪窍而出,故《素问·解精微论》谓:“至阴者,肾之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,辅之裹之,故水不行也。”...
名詞。指人體陰精中的水份。《素問.解精微論》:「積水者至陰者,至陰者腎之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,輔之裹之,故水不行。」 出自A+醫學百科 「宗精之水」條目 http://cht.a-hospital.com/w/%E5%AE%97%E7%B2%BE%E4%B9%8B%E6%B0%B4 轉載請保留此連結...
体会: 男子不育属中医“绝嗣”“无子”范畴,治疗多从补益肝肾、填精固精入手,然诚如《石室秘录》所言“精寒者温其火,气衰者补其气,痰多者消其痰,火盛者补其水,精少者添其精,气郁者舒其气,则男子无者可以有子,不可徒补其肾也”。不育不单肾阳衰微,不可只投壮阳之品,本案纯属阴虚火旺,相火内动,徒...
命门乃两肾中间之动气,肾阳,亦即命门之火,肾阴,亦即张景岳所谓“命门之水”。左右各生一肾,命门居其中,形成平面中的元极图。 肾为先天之本,左肾为阳中阴,右肾为阴中阳,命门居中,为造化之主。故命门为造精之处,传宗接代之所,本质上是先天和后天聚集之窍。
楚辞开百代之诗宗兮,香草美人铸文枢。沧浪之水清兮濯吾缨,沧浪之水浊兮濯吾足。 乱曰:身既殁兮神以灵,诗魂耀兮如列星。辞赋悬日月兮,忠烈贯丹青。使湘灵鼓瑟兮,令山鬼和鸣。千秋犹闻离骚曲,万古沧波颂屈平! (注:全篇以楚辞古韵为骨,融入《离骚》《九歌》《怀沙》等作品精髓。通过"香草美人""驾龙游仙...
玄宗召李白入宫,而李白已经醉倒,让高力士为他脱鞋,左右侍从用水为他洗面,李白酒醉稍醒,他提起笔一挥而就,下笔成文,词章婉转华丽,意精旨切。高力士向来地位显贵,以为李白脱鞋为耻,于是挑剔他的诗中的毛病并加以附会,以激怒杨贵妃,玄宗皇帝想让李白当官,杨贵妃总是加以阻止,李白自己知道不...
如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃为道教之宗。鹫岭、祇园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹。沙门称释,始于晋道安;中国有佛,始于汉明帝。篯铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举。波罗犹云彼岸,紫府即是仙宫。曰上方、曰梵刹,总是佛场;曰真宇、曰蕊珠,皆称仙境。伊蒲馔,可...
帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水赜面,稍解,援笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之。摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方...