原文 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,...
能够明了万事万物本末始终的道理,皆接近于明了大学之道了。 【原文】古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 【译文】自古以来那些想要让全天下人都显明其明德的人,先要治理好自己的国家,...
【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 【译文】大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。 【原文】知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近...
《大学》完整版四书之首,原文+注释+白话经北宋程颢程颐竭力尊崇南宋朱熹又作大学章句划分章节并注释最终和中庸论语孟子并称四书 《大学》完整版四书之首,原文+注释+白话©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销...
《大学》提出了“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善”这一求学宗旨;继而论述了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是实现这一宗旨的八个修为台阶;强调修己是治人的前提,治人的目的是为了治国平天下(国泰民安)。
《大学》全文朗读 《大学》全文(注音版) 大dà学xué dà大学xué之zhī道dào,在zài明mínɡ明mínɡ德dé,在zài亲qīn民mín,在zài止zhǐ于yú至zhì善shàn。知zhī止zhǐ而ér后hòu有yǒu定dìnɡ,定dìnɡ而ér后hòu能nénɡ静jìnɡ,静jìnɡ...
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格...
大学原文(完整版)大学原文(完整版) 大学 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明其德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其...
《大学》全文译文 第一章 【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 【译文】大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。 【原文】知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末...