一是神宗熙宁年间,王安石提出“一道德”主张,行“三舍法”于太学。即把太学分上舍、内舍、外舍三个等级。他以三舍生考至某种成绩给予考试特权,来表明学校对选官取士的重要性。同时,王安石亲自组织编纂《三经新义》,正式颁作学校教材和用于科举考试,目的是要实现“一道德”和以德取士。哲宗元符二年,州学亦行...
“免省”，又称“免礼部试”“免省到殿”，指免省试而径赴殿试。这是宋代科举考试与学校三舍生成绩挂钩的一条渠道，三舍生考试成绩优秀推恩有三等：注官、免省、免解。“免省”，又是皇帝一种特恩，如登基、幸太学、忠义立功、名流特赐免省之类。有免解举人遇特恩，升免省者。国子监（太学）上舍生行艺...
宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改变。宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。唐代科举考试有两级（即地方州县的发解试和中央尚书省礼部的省试），宋初承袭其制。开宝六年（973年）以后，宋朝将天子亲临殿试变成为定制，州县发解试第...
宋代科举制度大体沿唐制,所谓“宋初承唐制,贡举虽广,莫重于进士、制科,其次则三学选补”(《宋史》卷115《选举志》),后有一些变化。但仍以进士科为重。科目有进士、有诸科、武举。常选之外又设制科、童子举。宋代科举制度最大一次变化在宋神宗时期,神宗时期罢九经、五经,开之礼、三史、三礼、三传、学究、明...
宋代科举登第者大部分出身于乡户,即一般地主和殷富农民,一部分为工、商子弟。北宋苏辙在《上皇帝书》中说:“今世之取人,诵文书、习程课,未有不可为吏者也。其求之不难,而得之甚乐,是以群起而趋之。凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”虽然宋代封建法律一般禁止工商本人应举做官,但对其中的“奇...
宋代的进士考试和唐代还有一个很大的不同，那就是最后一次考试的规格不同。唐代的终极考试是“省试”。这个“省”，是尚书省的“省”，相当于今天的国务院。尚书省的考试就是国务院级别的考试，具体负责的部门是礼部。由于唐代进士科举的终极考试是省试，录取大权在主考官手里，因此唐代每年科举的主考官和他选拔...
1.苏轼：唐宋八大家之一，文坛领袖。苏轼的名头自不必多说，他与弟弟苏辙同年参加科举，两人皆高中进士。可惜的是，由于母亲的去世，苏轼只能回家守孝，直到两年之后才再度返京，充任河南府福昌县主簿，后于嘉祐六年（1061年）参加制科考试，之后历任大理评事、佥书凤翔府判官。宋神宗至宋哲宗时，由于“王安石变法”...
可见，宋朝科举考试的内容，—直处在摸索过程之中。《宋史》中记载：“熙宁、元丰以来，经义诗赋，废兴离合，随时更革，初无定制。”经义与诗赋的分合，与时变化，重经义还是重诗赋，因势消长。在中国科举史上，总体而言前期重文学，后期重经术。宋朝的探索之路，精彩地呈现了这一转型的过程，其中的几次科举改革，...
当然，宋代科举制度中的担保连坐法也有一定的适用范围。如果考官在主持考试过程中有作弊行为，或者与考生、考试组织者等相关人员勾结，故意偏袒某一方等，都可以按照担保连坐法进行处罚。这实际上是将宋代科举制度中的担保连坐法扩大了适用范围，也使其成为了宋代科举考试制度中一项非常重要的法律制度。考官与主考的责任 ...
宋代科举制度主要沿袭自唐代，考察内容包括进士科的帖经、墨义和诗赋。这一制度存在明显缺陷，例如过度强调声韵技巧，忽视对古今知识的深入理解；又如过于强调死记硬背，导致学非所用。王安石在担任参知政事期间，针对这些弊端进行了科举考试内容的重大改革。他取消了诗赋、帖经、墨义三项，转而专注于考察经义和策论。其...