于是，安世高便引颈受戮而不反抗，他的神识回到安息后，又投生成为了太子。据《高僧传》记载，此世的安世高在译经完成后，为躲避战乱南下广州，还遇到了杀他的那位少年人。只是，这位少年人已经年过花甲，沉浮于尘世六十余载。安世高便去他家借宿，并说自己就是他当年所杀之人，但对方并未完全信服。因此，安世高...
安世高(约二世纪),东汉佛教翻译家。 本名为清,字世高,以字行,出家前是安息国(亚洲西部的古国,领土有伊朗高原与两河流域)的王太子。自小聪明仁孝,刻苦好学,博览国内外典籍,通晓天文、地理、占卜、推步等术,尤精于医学,乃至鸟兽之声,无不通达, 名声远播,西域各国对他都很敬重。安世高是小乘佛经的首译者。引:百度...
在学习了有部的知识与理论,参访了很多国家以后,安世高听说东汉王朝国力强盛,于是希冀来此弘法。 安世高来东汉之前,佛教传入中国已近百年,史书记载,东汉明帝永平十一年(68),汉明帝因“夜梦金人”,派人从西域请来了印度高僧摄摩腾和竺法兰,来洛阳以后,建造了白马寺...
安世高 百科释义 报错 佛教学者。到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。本名清,原为安息国太子。自幼信奉佛教,当其将即位时,出家修道,而让位于其叔。他精研阿毗昙,修习禅定。于东汉建和元年(147)到达洛阳。不久即通晓汉语,翻译经典。据晋代道安编纂的《众经目录》记载,安世高所译经典共35种,...
安世高在中国译经传法时,佛教传入中国内地已有一二百年时间,在宫廷中和社会上都有一些信徒。这些佛教信徒对于佛教的了解,一方面,主要还是把它当作诸般方术的一种,加以祠祀,祈求福祐并希望借以满足一些现实需求;另一方面,由于与西域交通的频繁,来华僧人的增多,信徒们也早已得知,域外僧徒实行着一种称为“禅”的重要修...
安世高(约二世纪),本名为清,字世高,本名清,以字行,出家前是安息国(亚洲西部的古国,领有伊朗高原与两河流域)的王太子。 背景介绍 安世高(约二世纪),本名为清,字世高,以字行,出家 安世高前是安息国(亚洲西部的古国,领土有伊朗高原与两河流域)的王太子。自小聪明仁孝,刻苦好学,博览国内外典籍,通晓天文、地理、占...
安世高,原名帕塔马西里斯(Parthamasiris),是帕提亚帝国皇帝帕科鲁二世之子、亚美尼亚国王,同时也是佛教学者、佛经汉译的第一人,以及东汉时期的翻译家和医学家。以下是对他的详细介绍: 生平 早年经历:安世高自幼聪明仁孝,刻苦好学,博览国内外典籍,通晓天文、地理、占卜、推步等术,尤精于医学,乃至鸟兽之声,无不通达,名...
安世高通达佛理、明心见性,能识别自己的业缘,有很多超越常人理解的神迹。安世高自称,其前世已经出家,当时(前生)有一个同学,瞋恨心强,托钵乞食时,若施主不称合自己的心意,往往心怀瞋恨。安世高常常对他诃责和劝谏,但是同学总是本性难移,依然我行我素。经过二十多年,安世高...
安世高,可说是佛经汉译的创始人。他本名清,是安息国的太子,博学多识,信仰佛教。当轮到即位的时候,他让位给叔父,出家修道。他精研阿毗昙,修习禅定,游化西域各地;于汉桓帝建和初年(147),辗转来到中国洛阳,不久即通晓华语。那时佛教传入中国内地已有相当时期,在宫廷内和社会上都有一些信徒。他们虽主要奉行祭祀,祈求...
安世高 人物简介: 一、安世高担任职务:安世高目前担任安世高法定代表人;二、安世高投资情况:目前安世高投资安世高最终收益股份为0%;老板履历 图文概览商业履历 任职全景图 投资、任职的关联公司 商业关系图 一图看清商业版图 更新时间:2025-03-26关联企业1 担任法定代表人1 担任股东0 担任高管0 所有任职企业1 作为...