“无肉令人瘦,无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥.它富哲理,有情韵,写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值;食无甘味,充其量不过是“令人瘦”而已;人无松竹之节,无雅尚之好,那就会“令人俗”.这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警.接着用“人瘦尚可肥,俗士不可...
宁可食无肉不可居无竹全诗“宁可食无肉,不可居无竹”这句诗出自宋代文学家苏轼的《於潜僧绿筠轩》。全诗内容如下: 宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 这首诗...
“无肉令人瘦,无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富哲理,有情韵,写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值;食无甘味,充其量不过是“令人瘦”而已;人无松竹之节,无雅尚之好,那就会“令人俗”。这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警。接着用“人瘦尚可肥,俗士不可...
最佳答案宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴.对居住环境都有相当高雅的品味,这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友.把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅.这句也代表着...
苏东坡的诗句前两句“宁可食无肉,不可居无竹”意为我们宁愿不吃肉,也不能住在没有竹子的环境中,而后两句“无肉使人瘦,无竹令人俗”则道出了前两句话的原因,是因为不吃肉我们只是变得瘦些,但是如果没有竹子我们就会变得庸俗。显而易见,在此处竹子代表的是一种精神境界,所以该诗句是启示我们要坚持物质消费和精...
“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”从苏东坡的这首诗中,我们得到的启示是( )A. 量入为出,适度消费B. 避免盲从,讲究实惠C. 坚持物质消
古诗文阅读。【材料一】宁可食①无肉,不可居②无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。(北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》节选)注释:①食:吃饭。 ②居:住所【材料二
“宁可食无肉，不可居无竹”出自宋代文学家苏轼的诗作《於潜僧绿筠轩》。全诗原文如下：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？北宋熙宁六年春，苏东坡出任杭州通判时，从富阳、新登，取道浮云岭，进入於潜...
宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ——北宋苏轼《於潜僧绿筠轩》 据《晋书·王徽之传》记载,王羲之第五子王徽之为人高雅,生性喜竹。有一次,他寄居在一座空宅中,便马上令人种竹。有人问其原故,他不予正...
宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》苏轼很喜欢竹子。这句话的意思是吃可以很清淡,但是住的地方要有一定的优雅。这是他的表面的意思,本质上说的是不要放弃自己的高尚的情操。因为竹子代表的是高尚的情操,松,梅,兰,竹是植物中的四...