原文:(子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:“学诗乎?”对曰:“未也”.对曰:“不学诗,无以言.”鲤退而学诗.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:“学礼乎?”对曰:“未也”.对曰:“不学礼,无以立.”鲤退而学礼. 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子有一天独自站着,孔鲤(孔子的儿子)小步快走的走过庭院,孔子就问...
“子未学礼乎”翻译成现代汉语就是:“你没学过礼吗?”这句话出自《庄子·外篇·秋水》中的一句,原句是:“子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。” 出处与背景: 出自《庄子·外篇·秋水》。 句子解析: “子...
【甲】孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” ...
曰:学《诗》乎?对曰:未也。不学《诗》,无以言。鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学《礼》乎?对曰:未也。不学《礼》,无以立。鲤退而学《礼》。这个时候孔夫子讲话了,孔夫子说:有没有学习《诗经》?孔鲤对曰:没有学。孔夫子说:如果你没有学习《诗经》你是无法讲话,无法和别人对答的。
“子未学礼乎”中的“礼”指春秋时期以周礼为核心的行为规范体系,既包含具体礼仪形式,也涵盖道德准则和社会秩序原则。这一概念在儒家文化中具有制度与伦理双重属性,是孔子教育思想的重要载体。 一、周礼制度的具体实践 “礼”在春秋时代主要指西周初年由周公制定的典章制度,包括...
在这里,“子”通常指的是孔子或其弟子,也可以泛指有学问、有德行的人;“未学礼”则表示尚未学习或了解礼仪规范。 在更广泛的文化背景下,“礼”在中国传统文化中占有极其重要的地位,它不仅是社会交往的基本准则,也是个人修养和道德品质的体现。因此,“子未学礼乎”这句话所蕴含的意义远不止于字面上的询问,更...
这里的“子”是古代对人的尊称,相当于现代的“您”;“未”表示否定,即“没有”;“学礼”指的是学习礼仪、礼数;“乎”是一个语气词,用于提问或加强语气。所以,“子未学礼乎”大致意思是“您难道没有学过礼仪/礼数吗?”用来指责对方言辞不当,缺乏应有的尊重或礼貌。 不过,需要注意的是,原文中孔融并没有...
16.13 陈亢问于伯鱼曰①:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?,’对曰:‘未也。’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又...
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (节选...
“子未学礼乎”翻译为“你没有学过礼吗?”,是以反问句式表达对对方是否学习过礼仪规范的质疑。下文从字词解析、语法结构、文化背景三方面展开说明。 一、字词分解与直译 “子”在此处为第二人称代词,相当于“你”;“未”表示否定,意为“没有”;“学礼”指学习礼仪制度或行为规...