【成语】:孤竹之洁 【拼音】: 【简拼】: 【解释】: 同“孤竹之志”。南朝 宋范晔《逸民传论》:“武尽美矣,终全孤竹之洁。” 孤竹之洁 成语接龙 【顺接】:洁白如玉洁身自爱洁清不洿洁身乱伦洁清自矢洁言污行洁己爱民洁身守道 【顺接】:珠圆玉洁孤竹之洁渊清玉洁玉清冰洁清正廉洁欲洁何洁才高行洁源清流...
历史典故> 孤竹之洁 同“孤竹之志”。南朝 宋范晔《逸民传论》:“武尽美矣,终全孤竹之洁。” 孤竹之洁相关 稚齿婑媠 窒碍难行 纸上空言 纸上跃然 纸包不住火 纸田墨稼 纸糊老虎 置之弗论 置之死地而后已 置予于怀 置于死地 置诸度外 职务繁杂 ...
(5).《庄子·让王》:“昔周 之兴,有士二人,处於 孤竹 ,曰 伯夷 、 叔齐 。”后遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齐 。晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富, 子廉 不以困匱贸铜山之丰。” 南朝 宋 范晔 《逸民传论》:“武 尽美矣,终全 孤竹 之絜。”唐 李德裕 《赠右卫将...
是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。-释义是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。 摘自《后汉书·列传·逸民列传》 解释:尧能够胜任所担任的职务,颖阳的许由那样不屈不挠,所以能成就他高洁的品质!叔齐和伯夷的品质很高啊,所以成就了他们如竹一般有气节。
【题目】阅读下面的文言文,完成4-7题。《易》称“《邂》之时义大矣哉”。又曰:“不事王侯,高尚其事。”是以尧称则天,不屈颖阳之高:武尽美矣,终全孤竹之洁。自兹以降,风流弥
阅读下面的的文言文,完成小题。《易》称“《遯(dùn同“遁” ) 》之时义大矣哉”。又曰:“不事王侯,高尚其事。”是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。自
本文第一段“竹有节而啬花,梅有花而啬叶,松有叶而啬香,惟兰独并有之”可知,从兰三者(花、叶、香)兼具的形象方面进行描写;由“兰餐霞饮露,孤竹之清标;劲柯端茎汾阳之清节清香淑质灵均之洁操。韵而幽,妍而淡,曾不与西施、何郎等伍,以天地和气委之也”可知,从清高、坚贞、俊美、高洁的品质方面描...
孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光(许由、务光)义至高,其文辞不少概见,何哉? 孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希(稀少)。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让...
由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此...
阅读选文,完成1~4题。(15分)竹有节而啬①花,梅有花而啬叶,松有叶而啬香,惟兰独并有之。兰,餐霞饮露,孤竹②之清标;劲柯端茎,汾阳③之清节;清香淑质,灵均④之洁操。韵