黄宗羲在《孟子师说·题辞》中自述作此书的缘由有二:一是四子之义,本平易近人,然后世学者不能屏去传注,成说在前,“此亦一述朱,彼亦一述朱”,故学者之愈多而愈晦也;二是乃师刘宗周于《大学》《中庸》《论语》皆有著述,寄其微言,独《孟子》无成书,“羲读《刘子遗书》,潜心有年,粗识先师宗旨所在,窃取...
黄宗羲:《孟子师说》孟子师说原序 天下之最难知者,一人索之而弗获,千万人索之而无弗获矣.天下之最难致者,一时穷之而未尽,千百年穷之而无不尽矣.四子之义,平易近人,非难知难尽也.学其学者,讵止千万人,千百年而明月之珠尚沉于大泽,既不能当身理会,求其着落,又不能屏去传注,独取遗经.精思其故,成...
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黄宗羲在《孟子师说·题辞》中自述作此书的缘由有二:一是四子之义,本平易近人,然后世学者不能屏去传注,成说在前,“此亦一述朱,彼亦一述朱”,故学者之愈多而愈晦也;二是乃师刘宗周于《大学》《中庸》《论语》皆有著述,寄其微言,独《孟子》无成书,“羲读《刘子遗书》,潜心有年,粗识先师宗旨所在,窃取...
孟子师说 佚名著 未知四书 钦定四库全书经部八孟子师説四书类提要【臣】等谨案孟子师説二巻国朝黄宗羲撰宗羲受业于刘宗周以宗周于论语有学案于大学有统义于中庸有慎独义独于孟子无成书乃述其平日所闻着为是书以补所未备其曰师説者仿赵汸述黄泽春秋之学题曰春秋师説...展开∨...
孟子师说卷上余姚黄宗羲撰 孟子见梁惠王章 天地以生物为心,仁也.其流行次序,万变而不紊者,义也.仁是干元,义是坤元.乾坤毁则无 以为天地矣.故国之所以治,天下之所以平,舍仁义更无他道.三代以下至于春秋,其间非无乱臣 贼子,然其行事议论,大抵以仁义为骨子,而吉凶亦昭然不爽.及至战国,人心机智横生,人主之...
孟子师说.txt 欽定四庫全書 經部八 孟子師説 四書類 提要 【臣】等謹案孟子師説二巻 國朝黃宗羲撰宗羲受業於劉宗周以宗周於論語有學案於大學有統義於中庸有慎獨義獨於 孟子無成書乃述其平日所聞著為是書以補所未備其曰師説者仿趙汸述黃澤春秋之學題曰春秋 師説例也宗周之學雖標慎獨為宗而大防淵源究以姚江為...
1黄宗羲在《孟子师说》中评论:“周之制度,当以《孟子》为主,以正周礼之失”;“乃知孟子性善之说,终是稳当”;“故国之所以治,天下之所以平,舍仁义更无他道”。由此可知,黄宗羲推崇孟子的( )①以礼治国主张 ②性善论 ③仁政学说 ④兼爱思想 A. ①④ B. ②③ C. ①②③ D. ②③④ 2黄宗羲在《孟子...
《孟子师说》与黄宗羲的孟子诠释 顾家宁 来源:《人文杂志》2019年第02期 【摘要】 《孟子师说》是孟学史上一部极具特色的著作,其思想与《明夷待访录》之间存在着密切关联,是对后者的继承与发展。这种发展可以概括为两个层面,一是对《待访录》既有内容的深化,二是对《待访录》未涉及内容的延伸。
13759798_心学家黄宗羲《孟子师说·人皆有不忍人之心章》探析__