作者写孙子楚的“痴”,主要分为三个阶段,一是日常生活中的痴,二是追求爱情时的痴,三是科举考试中的痴。简单来说,这是一部“痴”的历史。 孙子楚“离魂”跟随的恋人 离魂手法,确实高超。 作为聊斋名篇的《阿宝》,给人印象最深的,不是女主角阿宝,而是她的追求者孙子楚。为了追到心上人,在作者的设计下,孙子...
孙子楚性情憨厚,言语迟钝,有人诓骗他,他通常会信以为真。他的“痴”一是痴情,二是痴书。因为痴情,他对阿宝的追求历经磨炼而不该,不惜砍掉自己的第六指。因为痴书,他把别人戏弄他的题目牢牢记住,从而得中进士。答案:孙子楚“痴”的内涵一是痴情,二是痴书。其“人生赢家”的具体内容是娶了阿宝,中了进士。
三文言文阅读(15分孙子楚化身鹦鹉家旧养一鹦鹉,忽毙,小儿持弄于床。生①自念:倘得身为鹦鹉,振翼可达女室。心方注想,身已翩然鹦鹉,遽飞而去,直达宝③所。女喜而扑之,锁其肘,饲以麻子。大呼曰:“姐姐勿锁!我孙子楚也!”女大骇,解其缚,亦不去。女祝曰:“深情已篆④中心。今已人禽异类,姻好何可复...
原来，那天清明节踏青的时候，阿宝走了，孙子楚的魂儿也跟着走了。每一天都跟阿宝在一起。孙子楚一连睡过去了三天，家里喊不醒他，于是就来到了阿宝家里，希望给孙子楚把魂“招回去”。商人刚开始不相信，觉得很好笑。但是孙家哀求不已，没有了办法，于是，就只好答应了。巫婆拿着孙子楚的旧衣服鞋子来到了阿宝...
《阿宝》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说《聊斋志异》中的篇目。原文描写 出自《聊斋志异》卷二 粤西孙子楚[1]，名士也。生有枝指[2]。性迂讷，人诳之，辄信为真。 或值座有歌妓，则必遥望却走。或知其然[3] ，诱之来，使妓狎逼之，则赪 颜彻颈[4]，汗珠珠下滴。因共为笑。遂貌其呆状[5]...
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蒲松龄的《聊斋志异》中,故事《 》的主人公叫孙子楚。他天性很痴,痴呆、痴傻,这个人最后有一个好结局,成了人生的赢家: 。在故事的结尾,蒲松龄评论说:“性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良,世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。以是知慧黠而过,乃是真痴。”请简要说说孙子楚“痴”的内涵: 。
孙子楚的“痴”使他历经磨难却最终赢得爱情与功名,并改变了自身命运;作者借此表现了对真挚情感与赤子之心的推崇,认为痴情赤诚能够超越世俗、成就人生。 1. **对爱情的影响**:孙子楚因“痴”而生执着,先自断手指表真心,又魂化鹦鹉亲近阿宝,其至诚之态打动阿宝,促使两人结合。痴成为突破世俗阻碍、实现真爱的关键...
孙子楚身上确实有她不能接受的事,这就是他的六个手指和“痴病”,这些外在孙子楚能为阿宝去改变,其实就是在慢慢融化她的心。 孙子楚对阿宝的执念,让他去到她的身边,两个人虽然发生了羞羞的事情,可是却在情理之中。阿宝没有拒绝,那么就是也喜欢着孙子楚,身体的反应就是最真实的答案。后来,孙子楚去世了变成鹦...
孙子楚的痴，乃是其深情的基础，也给他带来了意想不到的幸福。即如欲通媒阿宝，就是被人利用其性痴的特点来戏耍他的，若没有别人的鼓动，门不当户不对的两人未必便会有这样的奇缘，“生殊不自揣，果从其教”，媒婆提亲，但结果可想而知。《聊斋志异》里的爱情大部分都发生在人和鬼狐精灵之间，如此一来...