在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”(子张问:“一个士如何才算是达了?”孔子说:“你说的达,是怎样的呀?”子张对道:“一个达的人,在国内,必然有名闻。在卿大夫家中,...
朱熹《论语集注》:程子曰:“义以为质,如质干然。礼行此,孙出此,信成此。此四句只是一事,以义为本。 钱穆《论语新解》:“质,实质。君子以义为其行事之实质。下三之字指义,亦指事。行之须有节文,出之须以逊让,成之则在诚信。” 钱逊《论语读本》:“义通过礼而落实于行;礼的精神在恭敬、辞让,须通过...
zǐ子yuē曰::jūn君zǐ子yì义yǐ以wéi为zhì质,,lǐ礼yǐ以xíng行zhī之,,xùn孙yǐ以chū出zhī之,,xìn信yǐ以chéng成zhī之,,jūn君zǐ子zāi哉。。 译文 孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了。”...
15.18 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 【翻译】 孔子说:“君子把义作为本,依照礼来实行,用谦逊的言语来表述,用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊!” 【解读】 这一章孔子提出了君子的四条行为准则。以道义作为修身的本质,并以礼制作为载体来运行,通过谦逊来表达,通过诚信...
3、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”译文:孔子说:“君子把义作为本,依照礼来实行,用谦逊的言语来表述,用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊!”4、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”译文:孔子说:“君子担心自己没有才能,不担心别人不知道...
原文:子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 释文:孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了。” 今解:世间完事万物,都有其基本因子。好比一个人,有皮,有骨,有血,有肉还有思想才是一个完整的人。皮,骨,血,肉,思想就是人...
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之孙以出之:孙,同“逊”,谦让。出,指出言,信以成之。君子哉!” 译孔子说:“君子以义为做人行事的根本,用礼的规范去执行它,用谦逊的言语去表达它,用诚信的态度去成就它。这才是君子啊!” 问怎样理解“君子义以为质”?
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 孔子说:“君子把义作为本,依照礼来实行,用谦逊的言语来表述,用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊!” 孔子在描述什么是君子:“义以为质”,就是内方。“礼以行之”,就是外圆。做人,就是要外圆内方。
君子义以为质,文化术语,拼音是jūnzǐ yì yǐ wéi zhì,意思是君子以义作为行事的根本原则。出自《论语》卫灵公的内容,原文:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 解释 君子以义作为行事的根本原则。“君子”指地位尊贵或才德出众的人,“义”即道义、正义及其衍生出来的社会规范与...