zǐ子zhāng张wèn问shàn善rén人zhī之dào道,,zǐ子yuē曰::bú不jiàn践jì迹,,yì亦bú不rù入yú于shì室。。 注释 1善人:形容天性纯良,即便未曾接受过系统教育,内心依然保持着善良本性的人。 2践迹:指跟随他人的步伐前进,如同踏在他们所留下的足迹之上,比喻模仿和学习先贤的言行举止。 3入于室:描绘...
【译文】 子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力.孔子说:“以忠信为主,使自己的思想合于义,这就是提高道德修养水平了.爱一个人,就希望他活下去,厌恶起来就恨不得他立刻死去,既要他活,又要他死,这就是迷惑.(正如《诗》所说的:)‘即使不是嫌贫爱富,也是喜新厌旧.'”...
【题目】子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏①四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子...
《论语》颜渊篇·子张问政。子曰:居之无倦,行之以忠。春秋战国 孔子及其弟子 著 大 中 小 zǐ子zhāng张wèn问zhèng政,,zǐ子yuē曰::jū居zhī之wú无juàn倦,,xíng行zhī之yǐ以zhōng忠。。 译文 子张向孔子探询如何妥善管理国家大事。孔子回答说:“担任官职要勤勉尽责,一丝不苟;执行君王的命令时,...
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”译文 子张求问于老师，怎样实行好仁德。孔子就对子张说：“处处实行五美德，那就可以叫做仁。”子张请问五美德。孔子就对子张说：“恭谨宽厚和诚信、...
子张问如何去提高品德,辨别迷惑。孔子道:“以忠诚信实为主,唯义是从,这就可以提高品德。爱一个人,希望他长寿;厌恶起来,恨不得他马上死去。既要他长寿,又要他短命,这便是迷惑。这样,的确对自己毫无好处,只是使人奇怪罢了。”⑴诚不以富,亦祗以异——《诗经·小雅·我行其野篇》诗句,引在这里,很难解释。程...
根据要求,完成各题。子张问仁于孔子。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”—
子张问入官于孔子。孔子曰:“己有善勿专,教不能勿怠,已过勿发,失言勿恃,不善勿遂,行事勿留。君子入官,自此六者,则身安誉至而政从矣。且夫忿数者,官狱所由生也;拒谏者,虑之所以塞也;慢易者,礼之所以失也;怠惰者,时之所以后也;奢侈者,财之所以不足也;专独者,事之所以不成也。君子入官,除此六者...
《子张问入官》出自《大戴礼记》，戴德撰。“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》。内容 内容“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》，《汉书．东方朔传》也有同样的用法，后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，...